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文檔簡介
1、據(jù)本文作者調(diào)查,元曲翻譯尚未受到應(yīng)有的重視。國內(nèi)外都較缺少元曲譯本,特別是其小令的譯本。本文的目的在于喚起學(xué)界對小令翻譯的更多關(guān)注。主要參照了許淵沖的詩歌翻譯理論及中國傳統(tǒng)詩學(xué)與美學(xué),結(jié)合紐馬克(及其他翻譯家)的翻譯理論,給出了本文作者對某些有代表性小令的譯文,并與其他譯者(許淵沖,辜正坤)的譯文進(jìn)行了對比分析,目的在于尋找較好的小令翻譯方法。本文的主要研究結(jié)果如下:對于“雅派”小令的翻譯,意境美是意美的一個(gè)關(guān)鍵部分(以許淵沖的“三美論
2、”為參照),譯者應(yīng)當(dāng)敏銳的察覺隱藏在意象之下的意境并力求在譯文中再現(xiàn)這種意境。如有必要,譯者有理由改變原詩的具體用語??偟膩砜?,“雅派”小令的語言精美雅致,為了重現(xiàn)意境美(意美),這種精致的措辭風(fēng)格應(yīng)當(dāng)予以保留。音美和形美也是重要的。譯者應(yīng)當(dāng)在三者間尋求恰當(dāng)?shù)钠胶?。對于“俗派”小令,本文研究了許淵沖和辜正坤的譯文,發(fā)現(xiàn)兩者都未能充分重視原詩的風(fēng)格特征,尤其是后者。無論原詩的實(shí)際情況如何,辜都傾向于使用古雅的文風(fēng)。這種方式值得商榷,因?yàn)閾p
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