《山海經(jīng)》神獸形象再設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究——以《神獸極樂(lè)村》市集創(chuàng)作為例.pdf

1、人們的文化、意識(shí)形態(tài)和審美趣味往往體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)形象的創(chuàng)作之中，不論表達(dá)形態(tài)如何，都是人類(lèi)對(duì)世界的描述與感知，這次我主要研究的是《山海經(jīng)》神獸形象的再研究應(yīng)用。隨著西方時(shí)尚流行文化的涌入，筆者認(rèn)為在這種大環(huán)境下，研究者們應(yīng)該從一個(gè)全新的角度去審視傳統(tǒng)文化，在保留傳統(tǒng)文化的同時(shí)，結(jié)合先進(jìn)的西方理念和技法去重新闡釋傳統(tǒng)的《山海經(jīng)》形象固有的藝術(shù)特征和文化，并結(jié)合以新的神獸形象創(chuàng)造的《神獸極樂(lè)村》主題市集，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代商業(yè)中也得到良好的

2、運(yùn)用。全文分為以下幾個(gè)章節(jié):
　　第一章為創(chuàng)作作品，記錄了繪畫(huà)從草圖到正稿的探索創(chuàng)作過(guò)程。
　　第二章為設(shè)計(jì)報(bào)告，為了了解《山海經(jīng)》神獸形象再設(shè)計(jì)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化中的應(yīng)用，對(duì)實(shí)地考察與網(wǎng)絡(luò)搜集的信息分析。
　　第三章為理論研究報(bào)告，為了設(shè)計(jì)出有辨識(shí)度和感染力的形象，筆者翻閱了大量相關(guān)書(shū)籍文獻(xiàn)，特別是查閱、收集了大量《山海經(jīng)》及同時(shí)期的圖像資料，以及現(xiàn)代藝術(shù)家對(duì)山海經(jīng)研究案例。
　　第四章為《山海經(jīng)》神獸形象再設(shè)計(jì)并