邊界游移-當(dāng)代“物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化現(xiàn)象研究.pdf

1、本文從當(dāng)代“物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化現(xiàn)象切入，針對(duì)當(dāng)前藝術(shù)與生活混同、藝術(shù)與非藝術(shù)界限模糊的問(wèn)題，通過(guò)考察西方藝術(shù)史，以當(dāng)代哲學(xué)美學(xué)思想為指導(dǎo)，提出“邊界游移”，認(rèn)為藝術(shù)不是一個(gè)靜止的概念，藝術(shù)邊界仍將存在，只是相對(duì)的、動(dòng)態(tài)的、游移的。
　　 文章采用歷史分析與邏輯推導(dǎo)相結(jié)合的方法，在緒論部分側(cè)重考察相關(guān)藝術(shù)的源流及學(xué)術(shù)研究狀況，點(diǎn)明本選題的意義與創(chuàng)新之處。全文共分三章：
　　 第一章列舉當(dāng)代“物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象。從法國(guó)藝術(shù)家杜

2、尚將生活中的“現(xiàn)成品”(小便器)提交藝術(shù)博物館展覽開(kāi)始，顛覆傳統(tǒng)以藝術(shù)品作為劃分藝術(shù)界限的觀(guān)念。之后，一些后現(xiàn)代藝術(shù)流派的所做所為，又持續(xù)消解生活與藝術(shù)的界限。由此提出對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)邊界觀(guān)念的質(zhì)疑，考察藝術(shù)成為“開(kāi)放的家族”，藝術(shù)邊界在動(dòng)態(tài)中不斷拓展。
　　 第二章具體分析“物”如何向藝術(shù)轉(zhuǎn)化，即藝術(shù)邊界游移的過(guò)程。先是藝術(shù)創(chuàng)造改寫(xiě)摹仿，作為藝術(shù)邊界游移的起因，推動(dòng)藝術(shù)家中心的藝術(shù)邊界走向。在此基礎(chǔ)上，藝術(shù)因創(chuàng)造走向自律，作品中的形

3、式不斷強(qiáng)化，藝術(shù)觀(guān)念不斷彰顯，從而改變了作品中心的藝術(shù)邊界方向。到當(dāng)代，“物”作媒介，藝術(shù)在互動(dòng)中生成，藝術(shù)邊界游移至觀(guān)者出場(chǎng)。與此同時(shí)，還伴隨著看不見(jiàn)的權(quán)利場(chǎng)，作為藝術(shù)邊界確立的無(wú)形力量。
　　 第三章指出“物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化的意義，探討藝術(shù)邊界游移至當(dāng)代的價(jià)值存在。首先從藝術(shù)本源問(wèn)“何時(shí)為藝術(shù)”，亮明本選題獨(dú)特的觀(guān)察視點(diǎn)，分析藝術(shù)作品具有時(shí)間性存在。由此推論邊界游移，“藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)”，闡明藝術(shù)意義因呈現(xiàn)生命進(jìn)取的精神而具有文化價(jià)值