阿提卡舊喜劇研究.pdf

1、古希臘是西方喜劇的發(fā)源地，而阿提卡雙是古希臘喜劇文化最為繁榮的地區(qū)．阿提卡喜劇依據(jù)其風格，可以分為舊喜劇、中期喜劇和新喜劇等三個發(fā)展階段，其中又以舊喜劇最具特色，最具原生態(tài)風格。舊喜劇的誕生及風格的養(yǎng)成同當時盛行于希臘世界的狄奧倪索斯崇拜有著密切的關(guān)系，同時也受到了雅典政治變革的影響。因此本文試圖以古典文獻為基礎(chǔ)，運用考古學、心理學、社會學、宗教學、文藝學、傳播學等多個學科的理論和方法對阿提卡舊喜劇作一個跨學科、綜合性的研究，旨在分析潛

2、藏于舊喜劇中的心理模式與政治特質(zhì)，并探討阿提卡舊喜劇同狄奧倪索斯崇拜及雅典政治之間的內(nèi)在聯(lián)系。 本文共分四個部分，分別介紹阿提卡喜劇的研究現(xiàn)狀和本文的主要觀點、阿提卡舊喜劇的心理分析、阿提卡舊喜劇同狄奧倪索斯崇拜的內(nèi)在聯(lián)系，阿提卡舊喜劇同雅典政治的互動關(guān)系。 第一部分：緒論。概要介紹阿提卡舊喜劇的定義；國內(nèi)外研究概況；本文的創(chuàng)新之處。 第二部分：阿提卡舊喜劇的心理分析。以摹仿、笑、反思等二個核心要素為線索，介紹希

3、臘喜劇誕生的歷史過程、阿提卡喜劇的歷史分期、著名喜劇詩人阿里斯托芬及其作品。剖析阿提卡舊喜劇中潛在的倒置的“俄底甫斯情結(jié)”，指出這一心理情結(jié)是喜劇誕生的心理根源。解析內(nèi)涵于阿提卡舊喜劇中理性精神同非理性色彩之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。探討舊喜劇中“笑”的雙重性質(zhì)、雙重功能。 第三部分：狄奧倪索斯崇拜——阿提卡舊喜劇之源。存在于阿提卡喜劇中的倒置的“俄底甫斯情結(jié)”源于狄奧倪索斯神本身的心理遷移。狄奧倪索斯崇拜中的“瘋狂”與舊喜劇中的“笑”