法文化視野下的同性結(jié)合研究.pdf

1、古今中外，同性戀現(xiàn)象一直與人類歷史同在，且伴隨著人類歷史的發(fā)展，同性戀者的生存狀況也經(jīng)歷了巨大而又復雜的變遷。從古希臘的以同性行為為榮，到基督教的興起，讓同性戀者面臨生存的困境，再到人權(quán)運動與同性戀群體平權(quán)運動的發(fā)展，同性戀群體要求平等權(quán)利的訴求引起了全球的關(guān)注。從人類社會對同性戀態(tài)度的整體趨勢看，可以明顯感覺到近幾十年來人們越來越寬容的姿態(tài)。這樣的姿態(tài)可以從西方各國的立法態(tài)度縱向上得到印證。越來越多的西方國家積極探求保護同性結(jié)合的可能

2、性，采取不同的模式保護同性戀群體的權(quán)利。自20世紀90年代以來，荷蘭、比利時、英國、美國等國家陸續(xù)立法，以不同的立法模式認可同性戀和同性結(jié)合，保障同性戀群體的合法權(quán)益。這些立法實踐對提升同性戀的法律地位，保障同性戀的平等權(quán)益，消除社會對同性戀的排斥與歧視等具有里程碑意義。然而同性戀這個特殊群體，仍然會經(jīng)常性地受到社會上世俗眼光的歧視，這使得他們的生存依舊很艱難，基本權(quán)利難以得到保障。
　　本文主要從法文化的角度對西方社會中同性戀群