劉敞《春秋權(quán)衡》研究.pdf

1、劉敞是北宋前期的著名經(jīng)學(xué)家,其最為后人稱道的成就是對(duì)《春秋》學(xué)的研究,著有《春秋權(quán)衡》十七卷。他“不惑傳注”,在自身積累的深厚經(jīng)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)上,以較為理性、成熟的態(tài)度看待《春秋》經(jīng)傳,是宋學(xué)博學(xué)與善疑精神的典型代表。
　　《春秋權(quán)衡》是對(duì)《春秋》三傳和三傳注的評(píng)論,劉敞在《春秋權(quán)衡序》中說:“權(quán),準(zhǔn)也;衡,平也。物雖重必準(zhǔn)于權(quán),權(quán)雖移必平于衡。故權(quán)衡者天下之公器也,所以使輕重?zé)o隱也,所以使低昂適中也,察之者易知,執(zhí)之者易從也。不準(zhǔn)則

2、無以知輕重,不平則輕重雖出不信。故權(quán)衡者,天下之至信也。凡議《春秋》,亦若此矣?！薄洞呵铩啡齻骱腿齻髯⒃诰唧w解釋某一條經(jīng)文時(shí),其褒貶善惡微言大義往往不同,所以,劉敞希望通過對(duì)三家傳注得失的評(píng)判,確立一個(gè)解說《春秋》的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),以期正確領(lǐng)悟圣人的意思,達(dá)到“垂教后世”的效果。在這種宗旨指導(dǎo)之下寫出的《春秋權(quán)衡》一書,不但將《春秋》學(xué)最基礎(chǔ)的內(nèi)容呈現(xiàn)出來,還反映著宋人《春秋》學(xué)的發(fā)展面貌,因此,選它作為研究對(duì)象具有重要意義。
　　《春

3、秋權(quán)衡》是《春秋》學(xué)史上由“本之三傳”到“棄傳從經(jīng)”學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變過程中的重要著作,然而我國(guó)歷代學(xué)者對(duì)《春秋》學(xué)的研究,主要集中在《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》三傳上面,對(duì)一些“棄傳從經(jīng)”,略有新意的著作沒有足夠的重視,雖多有學(xué)者或?qū)W習(xí)或參考或引用或評(píng)論《春秋權(quán)衡》一書,卻鮮有人做過細(xì)致研究,自劉敞的《春秋權(quán)衡》成書后一直到清代,儒生們對(duì)此書的看法只是零星的散落在一些收錄有《春秋權(quán)衡》一書的目錄著作或?qū)Ｖ小！洞呵餀?quán)衡》將對(duì)“三傳”都有批評(píng)

4、,又都有所吸收,為《春秋》三傳和三傳注研究做出了莫大貢獻(xiàn),在《春秋》學(xué)史上也應(yīng)有其相應(yīng)的地位。本文將它選作研究對(duì)象,期望可以發(fā)掘?qū)Α洞呵铩方?jīng)文的不同理解,為后人更加全面地了解宋代《春秋》學(xué)研究盡綿薄之力。
　　本文以劉敞的著作《春秋權(quán)衡》為研究對(duì)象,在綜合前人研究成果的基礎(chǔ)上,分別從《春秋》傳和《春秋》傳之注兩個(gè)層面,進(jìn)行更為系統(tǒng)全面的研究。全文共分四部分:
　　第一章,劉敞生平及其《春秋權(quán)衡》的成書與版本。通過介紹劉敞的生