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文檔簡介
1、在回顧20世紀中國文學時,藝術(shù)與人生,藝術(shù)與政治的關(guān)系一直是主線.從30年代開始,就擔任黨在文藝界領(lǐng)導的周揚,對這條主線的形成起到了重要的作用.在對周揚文藝思想研究過程中發(fā)現(xiàn),車氏是周揚情有獨鐘的文藝理論家,對周揚的影響非常大.作為一個無產(chǎn)階級革命家,為什么會接受一個持"一種不確切的膚淺"的"人類學"意義上的唯物主義的俄國革命家的理論,也引起了作者極大興趣.以別、車、杜為代表的俄國革命民主主義理論,特別是車氏的文藝理論所以能在中國廣泛傳
2、播,首先得歸功于周揚,這已是定論.國內(nèi)對車氏的文藝觀研究不多,散見于各種文學史、美學史、文學批評史中.把周揚和車氏進行比較研究則基本上是空白,從這方面看,該選題具有很大的創(chuàng)新性.在研究方法上,該文立足于原著,引用車爾尼雪夫斯基和周揚的原文,進行歸納、邏輯論證和比較研究.在研究內(nèi)容上,主要從三個層面進行研究:首先,通過具體分析、比較他們的藝術(shù)本質(zhì)觀、藝術(shù)創(chuàng)作觀和唯物主義美學觀三個方面的一些基本的同與異;其次,分析他們同與異的原因以及周揚在
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