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1、食指是一個(gè)真誠(chéng)而又單純的詩(shī)人。他的詩(shī)歌創(chuàng)作以人道主義為出發(fā)點(diǎn),在繼承中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)和新詩(shī)的基礎(chǔ)上,加入了西方現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作的因素與技巧,使之既有本土根性又不乏現(xiàn)代意識(shí)。其詩(shī)歌文本堅(jiān)持了對(duì)“人”的生命內(nèi)核的探詢(xún),是詩(shī)人發(fā)自?xún)?nèi)心深處的生命呼喚。他把觸角穿透“語(yǔ)言”,深入靈魂內(nèi)部,表達(dá)了心靈深處的感悟。同時(shí),食指又是一個(gè)矛盾的詩(shī)人,在其內(nèi)心有兩個(gè)不同聲部的糾葛。理想的破滅,現(xiàn)實(shí)的殘酷使詩(shī)人步入困境的同時(shí),也無(wú)形的成為了其創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力。從某
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