漢代恤刑制度研究.pdf

1、恤刑是我國(guó)古代法制的基本制度之一，它發(fā)軔于西周，并隨著古代法制的發(fā)展而不斷完善，是西周以來(lái)刑罰實(shí)施的基本原則。恤刑是在中國(guó)傳統(tǒng)仁政思想（以情論法）的影響下，統(tǒng)治者為維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定而對(duì)犯罪者所施行的各種憫恤的制度。它有狹義和廣義之分。狹義的恤刑是指對(duì)老幼婦篤疾和獄囚的憫恤。廣義的恤刑則是指統(tǒng)治者出于恤刑主義所施行的各種憫恤制度的總稱。它由法外恤刑和法內(nèi)恤刑兩部分組成：法外恤刑是指非制度、非常規(guī)的法外行仁，包括減刑和恩赦兩部分；法內(nèi)恤刑則是

2、指制度上的、常規(guī)性的法外行仁，包括立法和司法實(shí)踐中的恤刑，如立法上的廢肉刑、除三族連坐法、除誹謗妖言罪，司法實(shí)踐中的乞鞫和贖刑等制度。本論文即是從廣義的角度來(lái)研究恤刑制度的。漢代是中國(guó)古代恤刑發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期。它繼承和發(fā)展了此前的恤刑制度，為后世恤刑理論和實(shí)踐的發(fā)展打下了基礎(chǔ)、提供了借鑒，起著承前啟后的作用。
　　本論文分為四個(gè)章節(jié)對(duì)漢代的恤刑制度進(jìn)行研究。首先，要理解恤刑，就要先了解它的思想淵源和發(fā)展背景。本文第一部分從“明德

3、慎罰”的民本思想、儒家的“仁愛(ài)”思想、中國(guó)傳統(tǒng)的人情觀與道德觀以及天人感應(yīng)的思想這四個(gè)方面來(lái)論述漢代恤刑制度的思想淵源；從對(duì)特殊群體的矜恤和過(guò)失犯等情有可原者的宥過(guò)上來(lái)論述漢以前恤刑制度的發(fā)展演變。接著，第二、三章詳細(xì)的分析了漢代恤刑制度的具體表現(xiàn)形式。本文主要從以下兩個(gè)方面展開(kāi)，即：法外恤刑中對(duì)特殊群體和私相復(fù)仇者的減刑、對(duì)罪犯的恩赦，以及法內(nèi)恤刑中在立法和司法實(shí)踐中所體現(xiàn)的恤刑主義。最后第四章是對(duì)漢代恤刑的實(shí)質(zhì)、社會(huì)作用和歷史影響進(jìn)

4、行研究。
　　恤刑是統(tǒng)治者為維護(hù)其統(tǒng)治秩序而實(shí)行的，具有一定的條件性。它的實(shí)施為漢代的刑罰體系披上了一層溫情脈脈的面紗，掩蓋了其殘酷的本質(zhì)。然恤刑制度在具體的實(shí)施過(guò)程中還是產(chǎn)生了一定的社會(huì)作用。恤刑的實(shí)施為統(tǒng)治者博得了一個(gè)仁德、寬厚的美名，緩和了社會(huì)矛盾，對(duì)維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和社會(huì)正統(tǒng)的倫理道德起到了一定的促進(jìn)作用。漢代的恤刑實(shí)踐為后世恤刑制度的發(fā)展也起到了奠基作用。恤刑主義中所包含的矜老恤幼、寬宥廢疾、德主刑輔和強(qiáng)調(diào)教化的精神，充分展