論我國立功的司法認定.pdf

1、立功是我國一項特殊的刑罰裁量制度。自古到今，我國一直流傳的有立功受獎的思想，并且體現(xiàn)在歷朝歷代的相關(guān)法律制度中。新中國成立以來，我國第一部刑法典中規(guī)定了立功制度，但是是隸屬于自首制度中存在。后1997年刑法典對79年刑法作了很大的修改，將立功從自首中分離出來，成為一項獨立的量刑制度。根據(jù)我國刑法及司法解釋關(guān)于立功的規(guī)定，立功有其成立要件，且立功的成立表現(xiàn)出強烈的功利主義色彩。我國學者一致認為，我國的立功價值是功利主義。功利主義的立功是建

2、立在我國司法資源極其有限的國情之上，在幾十年的司法實踐中也發(fā)揮了其節(jié)約司法成本、提高司法效率的重要作用?？赏瑫r，忽視主觀惡性、忽視被害人的利益等弊端也是不斷突顯出來。因此，越來越多的學者主張，將公正主義引入立功制度中，實現(xiàn)公正與功利的“非零和博弈”。
　　 根據(jù)我國刑法及司法解釋關(guān)于立功的相關(guān)法律制度規(guī)定，聯(lián)系司法實踐中的具體案情，立功表現(xiàn)出其多樣性和復雜性。與相似制度自首、坦白的區(qū)分，是司法認定過程中第一個需要厘清的。其次，對

3、刑法第六十八條的正確理解是至關(guān)重要的，其涉及到共同犯罪、單位犯罪中立功的認定、對一般立功與重大立功的區(qū)分認定等情形。再次，對于立功在其發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的異化現(xiàn)象，如賣功、買功、逼功、脅迫立功等情形，能否認定為立功，什么情況下成立立功，什么情況下不成立立功，學者們紛紛發(fā)表了意見和觀點。最后，縱觀前面探討的諸多立功認定中的問題，其實最為關(guān)鍵的就是考察立功線索來源的合法性，立功認定主體認清此點，才能正確認定立功，符合了立法的本意，維護了法律的

4、權(quán)威。
　　 法律現(xiàn)象是呈現(xiàn)多種多樣性、不斷發(fā)展變化的，從相同相似現(xiàn)象中演變出不再相似的現(xiàn)象，這是客觀普遍存在的，所以我們要求法律要有前瞻性、穩(wěn)定性的同時，也要注重立法的不斷完善，以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的現(xiàn)實生活。當前，實體公正與程序公正并重，甚至要更加強調(diào)程序公正，已經(jīng)成為人們的普遍共識。同樣在立功的司法認定過程中，程序發(fā)揮的重要作用不可小覷，我們在試圖研究更多的配套機制和措施，比如監(jiān)督制約機制、被害人異議制度等，來讓被告人、被害