豫劇宮調(diào)探究——以音階問(wèn)題為核心.pdf

1、豫劇音樂(lè)因記譜中有#fa，長(zhǎng)期被認(rèn)為是“雅樂(lè)音階”。在人們的觀念中，只要提起“雅樂(lè)音階”，便會(huì)想到豫劇音樂(lè)。豫劇音樂(lè)似乎是以樂(lè)調(diào)實(shí)體的身份表明著“雅樂(lè)音階”的存在。本文以音階問(wèn)題為核心對(duì)有關(guān)豫劇宮調(diào)問(wèn)題進(jìn)行探究，首先系統(tǒng)梳理了豫劇宮調(diào)認(rèn)識(shí)的現(xiàn)狀，通過(guò)五聲骨干辨析弄清了豫劇兩大腔調(diào)的不同調(diào)高關(guān)系，進(jìn)而集中對(duì)豫劇的音階本質(zhì)，緊緊抓住fa的音位高低及音級(jí)性質(zhì)等問(wèn)題加以求解，最后又于豫劇唱腔中的宮調(diào)運(yùn)用具體闡發(fā)豫劇音階在音樂(lè)實(shí)踐中的存在狀態(tài)及其

2、復(fù)雜性。
　　 豫劇音階、宮調(diào)問(wèn)題在實(shí)際中的表現(xiàn)包括豫劇唱腔的固定名記譜，由固定名記譜帶來(lái)的音位本質(zhì)、音級(jí)性質(zhì)的辨別，豫劇宮調(diào)運(yùn)用中的種種變化等。在實(shí)際唱腔中，兩種調(diào)高的腔調(diào)不僅各自獨(dú)立構(gòu)成，也常在一段唱腔中交替轉(zhuǎn)換使用，而在各自的腔調(diào)中也經(jīng)常綜合出現(xiàn)不同的調(diào)性因素。對(duì)于這樣的豫劇音樂(lè)，不能只是局限于記譜表面，不辨音位、不分調(diào)性地籠統(tǒng)而論。只有認(rèn)清了豫劇兩大腔調(diào)的關(guān)系，弄清了唱腔中的各種調(diào)性因素，便會(huì)明白，豫劇音樂(lè)的種種變化都是

3、基于同一音階形成的，這種音階并不是所謂的“雅樂(lè)音階”，而是自然七聲亦即我們常說(shuō)的“清樂(lè)音階”。
　　 豫劇的音階、宮調(diào)問(wèn)題不是一個(gè)孤立現(xiàn)象，對(duì)其研究必然觸及到有關(guān)中國(guó)音樂(lè)全局的諸多根本理論。一個(gè)豫劇“雅樂(lè)音階”的認(rèn)識(shí)，就不僅涉及古代文獻(xiàn)中的音階認(rèn)定，更涉及近代以來(lái)的三種音階觀念及“同均三宮”理論。對(duì)于豫劇宮調(diào)的研究，實(shí)際上就是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)宮調(diào)的研究。要徹底解決豫劇音階、宮調(diào)問(wèn)題，還需要從中國(guó)音樂(lè)全局著眼，處處與中國(guó)宮調(diào)理論的重大