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文檔簡介
1、政治精英在一國之內(nèi),乃至國際社會里是最有發(fā)言權(quán)、影響力和號召力的一個(gè)群體,他們在國家發(fā)展的過程中所扮演的角色和起到的作用,無疑是獨(dú)特而重要的。自1960年“非洲獨(dú)立年”之后20多年時(shí)間段內(nèi),世界范圍內(nèi)的非洲研究專家和學(xué)者曾通過“統(tǒng)治精英”和“統(tǒng)治階級”這兩個(gè)概念對非洲歷史和社會發(fā)展演變進(jìn)行過大量研究。對二者的準(zhǔn)確理解和運(yùn)用被看作是能夠更好地了解和通曉非洲國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變遷之種種難題的重要前提。因此,政治精英無疑是非洲研究的一個(gè)獨(dú)特的切
2、入點(diǎn)。
本篇論文旨在通過研究獨(dú)立以來的尼日利亞政治精英的形成、分化與組合、地位和社會角色,將其納入1960-2000年這一歷史時(shí)段內(nèi)的尼日利亞民族國家構(gòu)建進(jìn)程中來進(jìn)行分析、探究和闡釋,進(jìn)而思考政治精英在尼日利亞民族國家構(gòu)建中的作用,探討其與民族國家構(gòu)建之間的互動關(guān)系,最終試圖回答尼日利亞政治精英是如何在其民族國家構(gòu)建過程中被塑造出來,以及政治精英如何參與和促進(jìn)尼日利亞民族國家構(gòu)建的問題。
尼日利亞政治精英是伴
3、隨著尼日利亞民族主義運(yùn)動的發(fā)展和國家獨(dú)立進(jìn)程的逐步推進(jìn)而產(chǎn)生的。在這一過程中,他們也實(shí)現(xiàn)著自身的轉(zhuǎn)變,即:從部族政治精英向現(xiàn)代國家精英的轉(zhuǎn)變。作為一國之內(nèi)擁有權(quán)力的少數(shù)人,政治精英人數(shù)不多,他們也并非是一個(gè)具有同一性質(zhì)的團(tuán)體,他們在形成之時(shí)就發(fā)生著分化與組合。同時(shí),鑒于尼日利亞文化、歷史和現(xiàn)實(shí)的特殊性,政治精英可以進(jìn)一步劃分。根據(jù)地區(qū)差異分為:南部政治精英和北部政治精英;根據(jù)行政架構(gòu)分為:聯(lián)邦一級政治精英、州一級政治精英和地方政治精英;
4、根據(jù)其同傳統(tǒng)社會的聯(lián)系程度分為:傳統(tǒng)政治精英和現(xiàn)代政治精英。
獨(dú)立之后的尼日利亞政治精英作為國家領(lǐng)導(dǎo)階層,他們實(shí)施了一系列有助于推動尼日利亞民族國家構(gòu)建進(jìn)程,增強(qiáng)尼日利亞民眾對尼日利亞民族認(rèn)同感的政策措施和改革實(shí)踐。這些政策措施和改革實(shí)踐主要有以下三個(gè)方面:一是加強(qiáng)國家主權(quán)集中化;二是推動民族一體化;三是促進(jìn)尼日利亞統(tǒng)一國家文化構(gòu)建。具體而言包括:憲政改革、建州計(jì)劃、聯(lián)邦特性、人口普查、經(jīng)濟(jì)本地化、統(tǒng)一國民教育和語言文字改
5、革等等??傮w而言,尼日利亞政治精英通過以上諸多方面、層次和領(lǐng)域的改革與實(shí)踐,在一定程度上削弱了阻礙尼日利亞民族國家構(gòu)建進(jìn)程中的諸多因素,比如:部族主義、政黨之爭、文化差異,有利地增強(qiáng)了尼日利亞民眾對國家和民族的認(rèn)同感??梢哉f,尼日利亞歷屆政府和政治精英在探尋符合自己國情的國家發(fā)展模式,一種真正符合非洲現(xiàn)實(shí)政治特征和文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)的政治體制方面取得了不少成就,在維護(hù)國家政治上統(tǒng)一,促進(jìn)部族文化間融合,推動國民文化同質(zhì)一體化進(jìn)程上做出了巨大貢
6、獻(xiàn)。
當(dāng)然,政治精英由于其身份的特殊性和地位的不可替代性,這使得他們在尼日利亞政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方方面面都起著重要作用,其思想觀念、言行舉止都對尼日利亞國家產(chǎn)生著至關(guān)重要的作用與影響,這種作用與影響往往是不可逆轉(zhuǎn)的。就政治精英個(gè)體而言,其在民族國家構(gòu)建進(jìn)程中的功過是非很難說清道明。就尼日利亞政治精英整體而言,對其的歷史評價(jià)應(yīng)該是肯定和值得稱贊的。從歷史的角度講,尼日利亞民族國家構(gòu)建進(jìn)程在建國之后近半個(gè)世紀(jì)的歷史考驗(yàn)中
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