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文檔簡(jiǎn)介
1、全球化是當(dāng)今客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)全球化的不同定義說明全球化具有多維度的特征,這種多維度主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):一是經(jīng)濟(jì)要素的全球配置;二是社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的變化;三是信息高度一體化;四是人口的全球流動(dòng);五是生態(tài)環(huán)境的全球影響與治理;六是全球的文化交流。經(jīng)濟(jì)全球化是全球化的最初表現(xiàn),也是全球化其他方面的動(dòng)力。全球化引起了全方位的社會(huì)變革,理論界也因?yàn)橹鳈?quán)受到全球化的影響對(duì)主權(quán)進(jìn)行了熱烈的探討。
主權(quán)是一個(gè)歷史的概念,它不是從來就有
2、的。資本主義從產(chǎn)生的那一天起就是世界性的,只不過這種世界性到今天才明顯的表現(xiàn)出來,也就是說資本主義的本質(zhì)就是全球化。根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理,主權(quán)理論的嬗變與資本主義不同的發(fā)展階段有著大致對(duì)應(yīng)的關(guān)系。在資本主義萌芽時(shí)期,因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)自身實(shí)力的弱小,所以他們與君主聯(lián)合,借助君主的力量來實(shí)現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要統(tǒng)一市場(chǎng)的目標(biāo),在此背景下君主主權(quán)理論誕生了。君主主權(quán)理論認(rèn)為君主的主權(quán)是絕對(duì)的、無限的,為君主建立統(tǒng)一的國家和國內(nèi)市場(chǎng)提供了理
3、論上的支持。
在資本主義確立發(fā)展時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)與君主的聯(lián)盟因?yàn)榉饨ㄖ髁x與資本主義之間的矛盾而破裂,資本主義經(jīng)過前期的發(fā)展已經(jīng)羽翼豐滿,而以君主為代表的封建制度已經(jīng)成為資本主義進(jìn)一步發(fā)展的障礙,因此,資產(chǎn)階級(jí)以人民主權(quán)理論為工具,推翻了封建政權(quán),建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。而到了資本主義全球擴(kuò)張時(shí)期,國內(nèi)統(tǒng)一的市場(chǎng)已經(jīng)無法滿足資本主義發(fā)展的需要,資本主義急需向外擴(kuò)張以滿足自己對(duì)原材料和市場(chǎng)的需要,作為其反對(duì)封建主義的人民主權(quán)理論已經(jīng)成
4、為其對(duì)外擴(kuò)張的絆腳石,而廣大的發(fā)展中國家通過發(fā)展、豐富主權(quán)理論的內(nèi)涵——諸如民族自決權(quán)、經(jīng)濟(jì)主權(quán)、文化主權(quán)的提出,反對(duì)資本主義國家的殖民統(tǒng)治、維護(hù)自己經(jīng)濟(jì)、文化等方面的主權(quán)。因此,世界上出現(xiàn)了關(guān)于兩種不同主權(quán)觀的聲音。
一方面是資本主義國家為了把全球變成他的工廠和市場(chǎng)開始提出的弱化甚至是否定主權(quán)的理論;另一方面是發(fā)展中國家要求強(qiáng)化主權(quán)的聲音。
從上述主權(quán)理論的嬗變過程我們可以清楚地看到,主權(quán)理論是為政治服務(wù)的
5、工具,是結(jié)合國家、社會(huì)具體情形的可變。主權(quán)并不像當(dāng)代西方國家所說的那樣已經(jīng)過時(shí),弱化或否定主權(quán)的理論實(shí)質(zhì)是為資本主義國家進(jìn)行全球擴(kuò)張服務(wù)的。
資本主義國家之間的交流仍然遵循著主權(quán)原則,歐盟就是一個(gè)很好的例證。歐盟是在成員國同意讓渡一部分主權(quán)的前提下形成的,但這種主權(quán)讓渡的實(shí)質(zhì)是主權(quán)行使權(quán)的讓渡,因此目前歐盟應(yīng)該是一個(gè)過渡性的政府間組織,而不是超國家組織或聯(lián)邦式實(shí)體。
因此,在全球化的背景下,國家主權(quán)應(yīng)該以積極
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