虛幻與現(xiàn)實(shí)——今敏動(dòng)畫(huà)研究.pdf

1、本文以已故日本動(dòng)畫(huà)大師今敏生前導(dǎo)演的動(dòng)畫(huà)作品為研究對(duì)象，在對(duì)其本人生平、動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作簡(jiǎn)介的基礎(chǔ)上，詳細(xì)論證了“虛幻與現(xiàn)實(shí)”是始終貫穿于今敏動(dòng)畫(huà)的鏡頭語(yǔ)言、敘事、主題、思想這四個(gè)重要層面的重要議題，并由此揭示今敏動(dòng)畫(huà)的獨(dú)特風(fēng)格所在。
　　 今敏是第一個(gè)用動(dòng)畫(huà)影像來(lái)表現(xiàn)人的復(fù)雜的精神世界的動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演。今敏動(dòng)畫(huà)的思考角度在于“人的精神與社會(huì)”，虛幻的外衣之下隱藏著指向現(xiàn)實(shí)的實(shí)質(zhì)。
　　 在鏡頭語(yǔ)言這一章，詳細(xì)介紹了作品中對(duì)于虛幻空間

2、的營(yíng)造和由此產(chǎn)生的敘事意義，以及獨(dú)特的剪輯手法構(gòu)建出多向度交錯(cuò)的立體敘事時(shí)空。
　　 在主題傳承這一章，通過(guò)作品敘事特征的呈現(xiàn)與比較，揭示了今敏動(dòng)畫(huà)中虛實(shí)交纏的統(tǒng)一主題。陷入虛幻也許在所難免，而人心卻是主宰虛幻與現(xiàn)實(shí)去留存亡的關(guān)鍵，重新認(rèn)識(shí)自我、回歸現(xiàn)實(shí)生活才是最終歸途。
　　 在思想內(nèi)涵這一章，結(jié)合今敏動(dòng)畫(huà)來(lái)審視現(xiàn)實(shí)生活中虛幻向現(xiàn)實(shí)的滲透狀況，揭示虛幻與現(xiàn)實(shí)之間的界線日益模糊難辨，闡釋今敏本人基于東方傳統(tǒng)哲學(xué)，對(duì)虛幻與