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文檔簡介
1、近年來隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的快速發(fā)展,人們在物質(zhì)生活日漸充裕的同時,開始尋求精神生活的滿足。這種追求精神文化生活的過程在法律上就涉及公民的文化權(quán)利問題,由此,不論是從國家職能的角度還是基于現(xiàn)實大眾的迫切需要,文化權(quán)利逐漸引起大家的廣泛關(guān)注和重視。從法律角度來看,人們對于文化生活需求的滿足就是公民實現(xiàn)文化權(quán)利的過程,憲法上公民的權(quán)利對應(yīng)的就是國家的義務(wù),因而公民實現(xiàn)文化權(quán)利就有賴于國家履行相關(guān)的義務(wù)。
第一部分主要論述文化權(quán)利的概
2、念界定,包括文化權(quán)利的概念及與經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會權(quán)利的關(guān)系。作為一種憲法中與自由權(quán)相對的社會權(quán),文化權(quán)利以前并沒有得到廣泛和深入的研究,這就導(dǎo)致了文化權(quán)利在概念上的空泛和不確定。對于文化權(quán)利的概念的界定,文章采取了折中的辦法,綜合了各方的見解和看法,同時,結(jié)合國際條約和各國憲法文本,確定了文化權(quán)利的具體內(nèi)容。
第二部分主要從公民權(quán)利理論的角度來論述國家對于文化權(quán)利的相關(guān)義務(wù)。一方面,從理論依據(jù)上文化權(quán)利的國家義務(wù)可以追溯到公民權(quán)利
3、理論;另一方面,我國現(xiàn)行憲法的具體規(guī)定也為文化權(quán)利的國家義務(wù)提供了規(guī)范依據(jù)。公民文化權(quán)利作為主觀權(quán)利所對應(yīng)的國家義務(wù)包含兩個方面的內(nèi)容,首先是國家的消極義務(wù),其次是國家的給付義務(wù);公民文化權(quán)利作為客觀價值秩序所對應(yīng)的國家義務(wù)主要是國家的保護(hù)義務(wù)。
第三部分主要從人權(quán)理論的角度來論述國家對于文化權(quán)利的相關(guān)義務(wù)。國際人權(quán)理論將文化權(quán)利視為人權(quán)的重要內(nèi)容之一,從國際法的角度將國家對于文化權(quán)利的義務(wù)劃分為尊重、保護(hù)和實現(xiàn)的義務(wù),而依據(jù)
4、經(jīng)濟(jì)、社會和文化權(quán)利委員會發(fā)布的“一般性意見”,國家對于文化權(quán)利的義務(wù)可以劃分為一般義務(wù)和核心義務(wù)。
第四部分主要以近期公布的《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法(意見稿)》為對象,從該法律意見稿來分析國家對于公民文化權(quán)利的義務(wù)的履行狀況。公民的觀影活動是一種重要的文化權(quán)利,從《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法(意見稿)》的相關(guān)法律條文來看,國家對于保障公民的觀影權(quán)利做出了巨大的努力,但同時也存在著明顯的不足與缺陷。
第五部分主要是結(jié)合我國的具體現(xiàn)實來論
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