Because因果關(guān)系復(fù)句的主觀性和交互主觀性研究.pdf

1、因果關(guān)系是自然界與人類社會(huì)里存在的一種基本關(guān)系，所以一直是許多語(yǔ)言學(xué)家研究的熱點(diǎn)。在眾多表達(dá)因果關(guān)系的英語(yǔ)語(yǔ)言表現(xiàn)形式里，由because引導(dǎo)的因果關(guān)系復(fù)句最為典型，因此，本文著重對(duì)because因果關(guān)系復(fù)句進(jìn)行研究。以往對(duì)這一語(yǔ)言現(xiàn)象的研究還存在以下問題：一是關(guān)于because因果關(guān)系復(fù)句的分類，有些過于寬泛，有些又過于微觀。沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。二是對(duì)于because因果關(guān)系復(fù)句的復(fù)雜語(yǔ)義關(guān)系，以往研究主要從傳統(tǒng)語(yǔ)法、功能語(yǔ)用、認(rèn)

2、知語(yǔ)言學(xué)等方面進(jìn)行了探討，但對(duì)其豐富語(yǔ)義背后的認(rèn)知機(jī)制的研究相對(duì)較少，雖然語(yǔ)言學(xué)家從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)其有所涉及，但仍不夠系統(tǒng)全面。
　　語(yǔ)言不僅可以表達(dá)客觀命題意義，也可以反映說話者的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和情感。主觀性作為語(yǔ)言的一種特性，是指在說話過程中語(yǔ)義的表達(dá)或多或少體現(xiàn)了說話者的自我意識(shí)，從而在話語(yǔ)中留下自我印記。交互主觀性是指說話者用明確的語(yǔ)言形式表達(dá)對(duì)聽話者的“自我”的關(guān)注。對(duì)因果關(guān)系復(fù)句的識(shí)解體現(xiàn)著聽話者的主觀性認(rèn)識(shí)，同時(shí)，在

3、說話者與聽話者的互動(dòng)中，又體現(xiàn)著交互主觀性。本文基于主觀性與交互主觀性的理論框架，采用描寫與解釋相結(jié)合的方法，從共時(shí)的角度分析because因果關(guān)系復(fù)句復(fù)雜語(yǔ)義背后的認(rèn)知機(jī)制。主要結(jié)論歸納如下：
　　1）because因果關(guān)系復(fù)句的豐富語(yǔ)義是有一定認(rèn)知基礎(chǔ)的，即識(shí)解過程中由于言語(yǔ)者和言語(yǔ)場(chǎng)景介入導(dǎo)致其具有豐富的語(yǔ)義。
　　2）主觀性和交互主觀性是促使because因果關(guān)系復(fù)句語(yǔ)義拓展及延伸的動(dòng)因。言語(yǔ)者及言語(yǔ)場(chǎng)景介入程度的不

4、同致使不同類別的because因果復(fù)句的主觀性和交互主觀性程度不一樣。其主觀性與交互主觀性形成了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)，強(qiáng)弱順序可表示成：描述性因果關(guān)系復(fù)句<推理性因果關(guān)系復(fù)句<言語(yǔ)行為因果關(guān)系復(fù)句。
　　3)不同 because因果關(guān)系復(fù)句在語(yǔ)義、句法、語(yǔ)用上有著不同的語(yǔ)言表征。語(yǔ)義上，不同because因果關(guān)系復(fù)句表達(dá)屬于不同層面的原因；句法上，不同because因果關(guān)系復(fù)句在主從句順序、主從句之間是否有逗號(hào)、because從句是否能作為