喧囂的夢(mèng)幻——屠岸“夢(mèng)詩(shī)”藝術(shù)探析.pdf

1、屠岸詩(shī)藝研究，此前學(xué)界已有相關(guān)專論，但對(duì)其晚年“夢(mèng)詩(shī)”均未給予足夠關(guān)注，而這些“夢(mèng)詩(shī)”卻是最能突顯其晚年創(chuàng)作心態(tài)與藝術(shù)成就的作品，無(wú)論精神氣度還是詩(shī)藝圓熟，均達(dá)到了極高境界。因此，本文對(duì)屠岸晚年“夢(mèng)詩(shī)”的優(yōu)秀作品進(jìn)行細(xì)讀分析，認(rèn)為屠岸“夢(mèng)詩(shī)”是在其詩(shī)學(xué)觀念“古典的抑制”與“客體感受力”共同作用下的超現(xiàn)實(shí)抒寫(xiě)，是理性節(jié)制下對(duì)夢(mèng)幻素材的再創(chuàng)造，是通過(guò)意象與隱喻對(duì)情感的凝練表達(dá)，結(jié)合詩(shī)人其它時(shí)期的詩(shī)作，潛入屠岸“夢(mèng)詩(shī)”剖析其藝術(shù)個(gè)性及精神淵源

2、，可以得出：
　　 以“動(dòng)”為美：屠岸常以突出的創(chuàng)造性想象塑造超現(xiàn)實(shí)幻象、形象、場(chǎng)景，并通過(guò)這些幻象與場(chǎng)景的多種運(yùn)動(dòng)方式（方向性、場(chǎng)景式、動(dòng)靜對(duì)比式）來(lái)表現(xiàn)詩(shī)情，并營(yíng)造出其“夢(mèng)詩(shī)”獨(dú)特的審美效應(yīng)。
　　 以“力”驅(qū)動(dòng)：屠岸“夢(mèng)詩(shī)”具備蘊(yùn)藉豐厚的高層結(jié)構(gòu)與矛盾張力，其中的象征與隱喻如同一股理性的精神暗流，在噩夢(mèng)與幻美中交織前行，掙扎著進(jìn)行靈魂深處的自省、追問(wèn)與自我救贖。
　　 以“幻”凝練：屠岸常常通過(guò)“夢(mèng)境鑲嵌”

3、與“細(xì)節(jié)雕琢”來(lái)突出“夢(mèng)的核心部分”，作為超現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境的理性筋骨，于幻化多變的夢(mèng)境碎片中彰顯理性精神，以理性結(jié)構(gòu)夢(mèng)幻，使其成為充滿理性內(nèi)涵的夢(mèng)幻詩(shī)篇，而使超現(xiàn)實(shí)夢(mèng)幻抒寫(xiě)不至于淪為破碎的夢(mèng)境片段。
　　 從“形”創(chuàng)新：屠岸十四行“夢(mèng)詩(shī)”從形式上同步進(jìn)行了探索與創(chuàng)新，立足于中國(guó)古典詩(shī)詞特性及漢語(yǔ)詩(shī)性功能之優(yōu)長(zhǎng)，結(jié)合長(zhǎng)短句式的安排，對(duì)西方十四行詩(shī)之句式排列與聲韻規(guī)律進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，在新詩(shī)歷來(lái)頗具爭(zhēng)議的“頓”的劃分與十四行音韻的調(diào)整上做