新農(nóng)村建設(shè)背景下農(nóng)村居民社會(huì)性價(jià)值觀研究——以山東省Y村為例.pdf

1、改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,國(guó)家支持城市的發(fā)展,客觀上也造成了城鄉(xiāng)差距的進(jìn)一步拉大?，F(xiàn)在國(guó)家提出了把農(nóng)村建設(shè)成為“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo),這一目標(biāo)對(duì)現(xiàn)在農(nóng)村居民價(jià)值觀提出了更高層次的要求。
　　 農(nóng)村居民社會(huì)性價(jià)值觀是指農(nóng)村居民在社會(huì)交往中所體現(xiàn)出來(lái)的以及在潛意識(shí)中所認(rèn)同的價(jià)值觀總和,社會(huì)性價(jià)值觀區(qū)別于本體性價(jià)值觀以及基礎(chǔ)性價(jià)值觀之處在于同一地域的人群對(duì)于社會(huì)性價(jià)值觀具有高度

2、的心理認(rèn)同感,并且對(duì)這一群體內(nèi)部的人具有行為規(guī)約以及行為導(dǎo)向。農(nóng)村居民的社會(huì)性價(jià)值觀立足于人際交往,個(gè)體希望在交往活動(dòng)中,能夠獲取他人的尊重和集體的認(rèn)同,獲得較高的評(píng)價(jià),即關(guān)于個(gè)體從交往中獲得意義的價(jià)值。中國(guó)人的面子觀、人情觀,均與之相關(guān)。
　　 農(nóng)村居民的社會(huì)性價(jià)值觀基本上是符合現(xiàn)在正在大力進(jìn)行的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的,但是也存在著一些亟待完善的地方。當(dāng)前,我國(guó)農(nóng)村居民文化水平較低,組織化程度較低,思想觀念較為落后,農(nóng)村文化和教

3、育建設(shè)投入明顯不足,這些缺陷嚴(yán)重影響我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的歷史進(jìn)程。因此,必須進(jìn)一步提高農(nóng)村居民的科學(xué)文化素質(zhì)和道德修養(yǎng),在農(nóng)村居民交往中培養(yǎng)正確的社會(huì)性價(jià)值觀,培育和造就一大批有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的社會(huì)主義新型農(nóng)村居民,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供人才支撐。
　　 改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)村居民的社會(huì)性價(jià)值觀的變遷是在農(nóng)村居民理性覺(jué)醒和農(nóng)村變革的雙向互動(dòng)中進(jìn)行的過(guò)程,也是多重因素綜合作用的過(guò)程。從中國(guó)社會(huì)變革的大視野中探求農(nóng)村居民社會(huì)

4、性價(jià)值觀的現(xiàn)狀、特征和規(guī)律,并對(duì)農(nóng)村居民價(jià)值觀完善進(jìn)行前瞻性分析,能為建立與新農(nóng)村建設(shè)相適應(yīng)的社會(huì)主義價(jià)值體系提供科學(xué)的精神文化指向。
　　 本研究立足實(shí)地調(diào)查而掌握關(guān)于該地區(qū)農(nóng)村居民社會(huì)性價(jià)值觀的資料,從調(diào)查中觀察總結(jié)該地區(qū)社會(huì)性價(jià)值觀的不足之處。從人情交往、產(chǎn)業(yè)交往、文化交往著三個(gè)方面探索農(nóng)村居民社會(huì)性價(jià)值觀的現(xiàn)狀,進(jìn)而總結(jié)農(nóng)村居民社會(huì)性價(jià)值觀的特征。最終在實(shí)地調(diào)查總結(jié)和參考理論文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,歸納提出完善農(nóng)村居民社會(huì)性價(jià)值觀