論金元時期的詞曲之變.pdf

1、曲源問題是曲學(xué)研究中的一個核心問題。前輩學(xué)者主要從民間一線出發(fā)，探討纏令、唱賺、諸宮調(diào)等與套數(shù)、雜劇之間的演變關(guān)系，而曲中小令作為文人創(chuàng)作的詩體，它從何而來?與詞之間有何聯(lián)系?對此問題目前學(xué)術(shù)界雖有所關(guān)注，但缺乏深入探討，因此我們有必要從文學(xué)角度對此作專門的討論和研究。 本論文主要由以下四部分組成： 第一章，詞曲概念之辨。在以往的研究中，前輩學(xué)者對詞曲的概念與內(nèi)涵存在不同的理解和認(rèn)識，由此造成了學(xué)術(shù)界對詞曲關(guān)系理解的混亂

2、。因此，本章首先對詞曲概念進(jìn)行界定。在對詞曲概念界定的基礎(chǔ)上，我們進(jìn)一步從音樂和文學(xué)兩個角度，對詞曲的區(qū)別與聯(lián)系進(jìn)行分析。詞曲之間的區(qū)別表現(xiàn)為：在音樂上，詞曲各屬不同的音樂系統(tǒng)；在文學(xué)上，詞曲各有其不同的審美特質(zhì)，詞雅曲俗。它們的聯(lián)系則表現(xiàn)為：在音樂上，部分詞調(diào)進(jìn)入曲中；在文學(xué)上，詞的小令與曲的小令之間存在一脈相承的關(guān)系。 第二章，金元時期的詞曲共生。冀南出土的磁州窯器物上的詞曲，表明詞曲在金元時期處于共生狀態(tài)。詞曲共生導(dǎo)致了詞

3、曲的互生現(xiàn)象。詞曲互生是指人們用詞牌模曲或用曲牌寫詞，我們把這兩種情況稱為“以詞為曲”和“以曲為詞”。由于詞曲共生和互生的特殊階段的存在，使得當(dāng)時和后世人們對詞曲牌調(diào)的認(rèn)識發(fā)生混亂。因此，對詞曲牌調(diào)的辨析是本章的一個重點。 第三章，金元時期的詞曲之變。本章從音樂和文學(xué)兩個方面來探討詞曲之間的轉(zhuǎn)變。首先是文學(xué)方面，詞曲之間的轉(zhuǎn)變包含三個方面：第一，審美風(fēng)格上由雅變俗；第二，形式上由詞的形式體制轉(zhuǎn)變?yōu)榍男问襟w制；第三，用韻上由詞韻

4、變?yōu)榍?。其次是音樂方面，一部分詞調(diào)轉(zhuǎn)變?yōu)榍{(diào)。在這方面，以往學(xué)者主要關(guān)注曲中的詞牌以及由此帶來的詞曲之間的關(guān)系，對于這些詞調(diào)入曲的途徑和方式，前輩學(xué)者則缺乏關(guān)注。那么這部分詞調(diào)是怎樣進(jìn)入曲中，成為曲的一部分的呢?我們認(rèn)為，宮調(diào)是詞調(diào)入曲的橋梁和中介，也就是說，曲對詞調(diào)的吸收建立在曲對詞的宮調(diào)吸收的基礎(chǔ)之上。故對宮調(diào)作用的考察是本章的重點之一。 第四章，金元時期詞曲轉(zhuǎn)變的原因。本文力圖從新的角度切入，來探討這個問題。首先，詞曲轉(zhuǎn)