中文商標(biāo)注冊審查中的近似性判斷.pdf

1、認(rèn)知語言學(xué)理論與中文商標(biāo)認(rèn)知之間的密切聯(lián)系，得出認(rèn)知語言學(xué)理論是中文商標(biāo)認(rèn)知的理論基礎(chǔ)的結(jié)論。因而，要對我國目前中文商標(biāo)注冊審查中近似性判斷規(guī)則進行客觀的評判，就需要從認(rèn)知語言學(xué)理論入手，尋求對于中文商標(biāo)認(rèn)知的具體規(guī)則。第三部分對認(rèn)知語言學(xué)理論進行了系統(tǒng)的介紹，強調(diào)認(rèn)知語言學(xué)理論的社會性、歷時性和體驗哲學(xué)基礎(chǔ)。認(rèn)知語言學(xué)理論的社會性強調(diào)語言是社會公眾通過某種契約形成的符號學(xué)指稱，是社會的產(chǎn)物。個人獨自即不能創(chuàng)造語言，也不能改變語言。因而

2、，相關(guān)公眾對中文商標(biāo)的認(rèn)知能夠獲得一種統(tǒng)一的認(rèn)知途徑，規(guī)避了個體經(jīng)驗對中文商標(biāo)識別帶來的模糊性，確保對于中文商標(biāo)的認(rèn)知，能夠獲得統(tǒng)一識別結(jié)果的可能性。認(rèn)知語言學(xué)理論的歷時性強調(diào)語言是某種連續(xù)的、不斷向前發(fā)展的事物。我們只有從不斷進行的新的活動中才能認(rèn)識到每一生動的講話行為的本質(zhì)，才能觀察到活語言的真實圖景。這就決定了對于中文商標(biāo)的認(rèn)知，不能僅僅依靠孤立、散亂的詞語和語法規(guī)則來認(rèn)識，更要結(jié)合中文具體的使用背景、使用方式來進行認(rèn)知。認(rèn)知語言

3、學(xué)理論體驗哲學(xué)基礎(chǔ)強調(diào)語言與人類認(rèn)知的密切聯(lián)系。指出語言具有豐富的屬性，包括物質(zhì)的、生理的、心理的、社會的、文化的、交際的等等，認(rèn)知對象是一個外在的、客觀的經(jīng)驗世界。中文商標(biāo)本身就起著社會的、文化的、交際的作用。這就決定了對中文商標(biāo)的認(rèn)知不僅要考慮其組成漢字的客觀含義，更有考慮中文商標(biāo)在經(jīng)驗世界中的商品含義。第四部分通過認(rèn)知語言學(xué)理論對中文商標(biāo)認(rèn)知的理論指導(dǎo)意義，對中文商標(biāo)注冊審查中近似性判斷的現(xiàn)行規(guī)則進行了客觀的審視。一方面可以看到現(xiàn)

4、行規(guī)則具有合理性的一面，表現(xiàn)為考慮了語言認(rèn)知的維度、考慮了現(xiàn)實生活中商標(biāo)模仿的特征，加強了對在先商標(biāo)權(quán)人的保護；另一方面可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行規(guī)則還有很多不足之處，表現(xiàn)為：一方面，對于“易使相關(guān)公眾誤認(rèn)”沒有作出明確規(guī)定，使得現(xiàn)行規(guī)則看似完備，實則已陷入邏輯循環(huán)的怪圈。帶來了十分嚴(yán)重的后果，即商標(biāo)近似判斷主體的異化。在這種情況下，商標(biāo)局審查員在對申請商標(biāo)近似性進行審查時，侵蝕了相關(guān)公眾的近似判斷主體地位，極容易想當(dāng)然的、簡單的從自我感性認(rèn)識出發(fā)，