巢湖區(qū)域文化研究.pdf

1、近年來，區(qū)域文化研究熱潮興起，學(xué)界對安徽省內(nèi)的文化區(qū)域劃分大致以三大水系為準(zhǔn)，分為淮河文化、皖江文化、新安江文化。但是這三大區(qū)域文化并不能涵蓋安徽文化的全部內(nèi)容。學(xué)術(shù)界內(nèi)所認(rèn)為的皖江文化一般僅指明清之際以桐城為核心的安慶區(qū)域文化，而忽略了以合肥和環(huán)巢湖為核心的巢湖區(qū)域文化。
　　而當(dāng)前關(guān)于巢湖區(qū)域的研究主要見于國內(nèi)學(xué)術(shù)界，并集中體現(xiàn)在兩個方面:其一是以巢湖水污染治理為主的巢湖區(qū)域生態(tài)環(huán)境研究，;其二是以史學(xué)研究為主的巢湖區(qū)域文化研

2、究。上述研究雖已取得一定成果，但一方面忽略文化本質(zhì)的生態(tài)環(huán)境研究遠(yuǎn)不能達(dá)到“城湖共生”的要求，另一方面關(guān)于巢湖區(qū)域文化的史學(xué)研究主要集中于巢湖區(qū)域文化的歷史傳承和淵源，沒有對巢湖區(qū)域文化的具體文化事象和文化特性進行系統(tǒng)的研究。同時，在安徽文化中淮河文化、皖江文化、新安江文化得到越來越多的關(guān)注同時，對巢湖區(qū)域的文化研究就顯得特別需要和及時?？梢哉f，巢湖區(qū)域文化在安徽文化史上的地位絲毫不遜色于已經(jīng)被大眾認(rèn)可的淮河、皖江、新安江三個區(qū)域文化。

3、特別是在今天，文化日益成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，并構(gòu)成為綜合國力競爭的重要因素。對巢湖區(qū)域文化的研究更是對巢湖區(qū)域未來健康、平衡的發(fā)展產(chǎn)生極為有利的作用和影響。
　　本文首先在導(dǎo)論部分就選題背景、相關(guān)概念、研究現(xiàn)狀、研究目的和意義以及研究方法等進行了詳細(xì)描述，然后從巢湖地理環(huán)境與文化區(qū)位、巢湖歷史沿革、巢湖民間傳統(tǒng)文化、巢湖區(qū)域文化特質(zhì)以及巢湖區(qū)域文化的當(dāng)代變遷五個方面展開研究。自然地理環(huán)境是形成區(qū)域經(jīng)濟生產(chǎn)方式的先決條件

4、，而區(qū)域經(jīng)濟生產(chǎn)方式則是區(qū)域民俗事象存在的基礎(chǔ)。同時，經(jīng)濟生產(chǎn)方式是民俗文化的重要組成部分，它充分反映了人與自然的關(guān)系，帶有明顯的地域差異。因此，本文詳細(xì)介紹了巢湖的地區(qū)環(huán)境以及巢湖區(qū)域在整個安徽地區(qū)是處于一個什么樣的周邊文化環(huán)境，并且介紹巢湖區(qū)域的歷史沿革，以此構(gòu)成巢湖區(qū)域文化研究的背景信息。在提供了巢湖區(qū)域背景信息的基礎(chǔ)上，從巢湖區(qū)域的民間信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、生計方式以及民間藝術(shù)等方面展現(xiàn)巢湖區(qū)域的具體文化事象，并以此論述巢湖區(qū)域文化的