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文檔簡介
1、電影發(fā)展時至今日,人們?nèi)耘f在努力創(chuàng)造不同于前人的影像語言與美學,不斷的對電影的本體論問題展開探索以及思考。本文旨在通過對電影中“無所作為”的時間的研究,考察其在電影創(chuàng)作以及電影感知中如何顯現(xiàn)、發(fā)生。意在探究當代電影語法邏輯的流變,追索影像的藝術性何在。
本文的著眼點并不是對時間在電影中的不同表現(xiàn)形式的梳理,而主要探討的是一系列有別于經(jīng)典電影的新電影以怎樣一種“無所作為”的時間樣貌來呈現(xiàn)。文章首先從意大利新現(xiàn)實主義前后的電影史展
2、開論述,梳理現(xiàn)代電影中關于“無所作為”的時間的歷史發(fā)展和轉變。再借由西方哲學中與“無所作為”的時間相契合的理論主張以及中國哲學思想中道家學派的“無為”觀與電影中“無所作為”的時間上的共通性來論證“無所作為”的時間的含義表達,從而來佐證不同門類藝術在思想理念上的相似性。
該論文從電影的本體論出發(fā),結合世界電影的分析以及筆者的創(chuàng)作實踐,從電影中“無所作為”的時間呈現(xiàn)方式以及電影中“無所作為”的時間承載物像來進行逐一論述。
3、 在電影“無所作為”的時間呈現(xiàn)這一章當中分別從時間的“空缺”、“停滯”、“消失”、“重復”、“間離”、“無力”以及“虛幻”七個小節(jié)來展開論述。并結合德勒茲的“時間—影像”的觀念以及其他哲學中的關于時間的觀念、文學中的冰山理論和重復理論、戲劇中的間離效果等等來支撐筆者所提出的論題,使得“無所作為”的時間這一論述能在一個更加立體的藝術范疇里進行研究。
在“無所作為”的時間承載這一章當中,分別從道具的無所作為、時間性空間的無所作為和
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