朱熹與呂祖謙關(guān)于《詩經(jīng)》的四大論辯平議.pdf

1、《詩經(jīng)》宋學(xué)是對漢唐以來走向僵化的《詩經(jīng)》學(xué)的重新思索與反叛。由朱熹與呂祖謙所掀起的宋代第三次關(guān)於《詩經(jīng)》的論辯,將該時(shí)期的《詩經(jīng)》研究推上了高潮。經(jīng)歷了學(xué)術(shù)思想的不斷演化,朱熹與呂祖謙這對昔日的論學(xué)好友,在“反序”與“守序”的區(qū)分下,承擔(dān)了不同的學(xué)術(shù)命運(yùn)。在文學(xué)本位的《詩經(jīng)》學(xué)背景之下,朱熹的《詩》學(xué)觀逐漸展露出眩目的光芒,而呂祖謙的《詩經(jīng)》學(xué),則因其主張漢代依《序》解《詩》的闡釋法,被近現(xiàn)代學(xué)者所摒棄。然而,筆者以為“反序”與“守序

2、”的區(qū)分,固然能準(zhǔn)確概括二人的《詩》學(xué)大旨,卻容易造成《詩》學(xué)研究的簡單化。朱、呂的《詩》學(xué)觀體現(xiàn)在二人關(guān)於《詩經(jīng)》的論辯之中,而對於此次在末代最具影響力的論辯的研究卻幾乎一片空白。本文以此為切入點(diǎn),全面梳理還原了朱、呂論辯的發(fā)展進(jìn)程,以求清晰展現(xiàn)朱、呂二人關(guān)於《詩經(jīng)》的數(shù)次交鋒。同時(shí)還將其置於宋代《詩經(jīng)》學(xué)的宏大背景之下進(jìn)行觀照,嘗試著結(jié)合一些闡釋學(xué)的理論揭示朱、呂的《詩經(jīng)》學(xué)中所體現(xiàn)的《詩經(jīng)》宋學(xué)的主要特征。此外,通過文本細(xì)讀,分析