論公民教育對傳統(tǒng)文化資源的揚棄.pdf

1、公民教育作為培育現(xiàn)代公民意識、提升現(xiàn)代公民素質(zhì)、完善現(xiàn)代公民人格的有效手段和方法,已為世界各國的公民教育實踐所證明。公民的現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。公民教育中國化是中國特色社會主義現(xiàn)代化賦予的重大歷史課題和時代課題。公民教育具有鮮明的民族性即公民教育應依據(jù)本民族的政治文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實,選擇不同的政治意識形態(tài)教育內(nèi)容,采取帶有民族化特征的教育方法和途徑,以滿足本民族公民政治社會化的需要。與中國民主政治建設(shè)的要求相適應,公民教育應

2、以培養(yǎng)民族精神為首要任務,以權(quán)利和義務教育貫穿始終,以培養(yǎng)公民意識為核心,以培養(yǎng)具有高度的主體性和創(chuàng)造性精神、具有團體精神和祖國民族意識的好公民為宗旨。傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”。由中國傳統(tǒng)文化的民族性和公民教育的民族性所決定,西方公民教育植根于中國社會的土壤,就必須實現(xiàn)公民教育與中國傳統(tǒng)文化的相結(jié)合。公民教育對傳統(tǒng)文化資源的揚棄正是這一邏輯的拓展和深入研究。
　　 本文基于公民教育尋源于中國傳統(tǒng)文化的必然性的理論前提,秉承對待

3、傳統(tǒng)文化應確立的馬克思主義的科學態(tài)度,對“公民教育對傳統(tǒng)文化資源的揚棄”的主題進行了研究。傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的沉淀不可避免的產(chǎn)生了許多阻礙現(xiàn)代公民教育的不良因素,如傳統(tǒng)依附思想、傳統(tǒng)等級特權(quán)觀念、傳統(tǒng)義務本位觀、傳統(tǒng)“德重輕刑”思想等,嚴重阻礙了并在繼續(xù)阻礙著公民政治主體意識、民主意識、參與意識和法治意識的培育。而公民教育對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)含著的傳統(tǒng)民本思想、傳統(tǒng)修身思想、傳統(tǒng)整體主義價值觀等積極因素的深入挖掘和現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,可以實現(xiàn)與傳統(tǒng)文