女性生命體驗(yàn)的獨(dú)語(yǔ)與對(duì)話(huà)——論世紀(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)當(dāng)代女性文學(xué)中的“死亡”敘述.pdf

1、中國(guó)當(dāng)代文壇中一直不乏有關(guān)“死亡”的敘述。當(dāng)時(shí)間推進(jìn)到世紀(jì)轉(zhuǎn)型期，有關(guān)“死亡”的敘述尤為突出。在莫言、阿城、馬原、余華、洪峰、蘇童等作家筆下，死亡場(chǎng)景與死亡意象高頻率地出現(xiàn)。他們用自己或真實(shí)感人或迷幻荒誕，或暴力血腥或奇詭恐怖的創(chuàng)作不斷的豐富著當(dāng)代文壇的“死亡”敘述，充分顯現(xiàn)了對(duì)于死亡存在的深層思索與審美觀(guān)照。 在世紀(jì)轉(zhuǎn)型期眾聲喧嘩的“死亡”敘述中，女性文學(xué)中的“死亡”敘述可謂別開(kāi)生面。女作家以她們各自不同的敘述方式，以各種現(xiàn)代

2、性的藝術(shù)手法多角度的表現(xiàn)了人形形色色的死亡的存在，詮釋了各自不同的死亡觀(guān)！有關(guān)“死亡”的敘述在不少女作家筆下頻繁的出現(xiàn)。相對(duì)而言，在這一方面，評(píng)論界顯得有些沉默。具體從“死亡”這一角度切入對(duì)當(dāng)代，特別是二十世紀(jì)九十年代初至今這一段的女性文學(xué)并對(duì)之進(jìn)行系統(tǒng)分析的相關(guān)研究還是十分貧乏的?？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)新的突破口。本論文正是立足于此,以世紀(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期女性文學(xué)中的小說(shuō)文本為主要的研究對(duì)象，解讀女作家對(duì)于“死亡”的多樣敘述。 死亡的存在指

3、向人生命的結(jié)束。死亡存在的不可確定性以及不可體驗(yàn)性讓人們對(duì)于死亡有著太多的困惑與不解。從古至今，人們一直沒(méi)有停止過(guò)對(duì)于死亡的思索。世紀(jì)轉(zhuǎn)型期，女作家以死觀(guān)生，在表現(xiàn)自己對(duì)死亡現(xiàn)象深刻感受的同時(shí)進(jìn)一步在死亡的存在中深刻審視人之為人個(gè)體生命存在的價(jià)值與意義。從畢淑敏的《預(yù)約死亡》、《拯救乳房》，到蔣子丹的《藍(lán)顏色》、《左手》、《圈》、《絕響》再到陳染的《與往事干杯》、《無(wú)處告別》、《時(shí)光與牢籠》、《巫女與她的夢(mèng)中之門(mén)》，女作家在一個(gè)又一個(gè)的

4、“死亡”敘述中展現(xiàn)她們對(duì)于生命存在的深層感悟。 世紀(jì)轉(zhuǎn)型期，女作家在“死”的存在中詰問(wèn)“生”。在生死的輪回中審視個(gè)體生命存在的價(jià)值與意義。同時(shí)，面對(duì)“死亡”這一主題，女作家亦展現(xiàn)出自己對(duì)于女性的深層思索。在對(duì)“死亡”的不斷敘述中，女作家在不斷地審視自我，認(rèn)識(shí)自我，努力地尋找屬于女性自我的主體存在。女作家從女性自身的性別體驗(yàn)出發(fā)，在一種重塑女性形象的寫(xiě)作中顛覆著父權(quán)制熏陶下的傳統(tǒng)觀(guān)念，展現(xiàn)女性真實(shí)的生存景觀(guān)，探索屬于女性自我存在的

5、多重文化意蘊(yùn)。此一時(shí)期，較具有代表性的主要有這么幾方面的“死亡”敘述：一是女作家對(duì)于女性在愛(ài)情失落后的自殺現(xiàn)象的敘述；二是女作家筆下的弒母、弒女、弒夫題材；三是女作家所展現(xiàn)的女性因難產(chǎn)、早產(chǎn)等狀況的出現(xiàn)而導(dǎo)致的生育之死。 世紀(jì)轉(zhuǎn)型期，女作家從個(gè)體的生存本身出發(fā)，自覺(jué)的、多角度的表現(xiàn)對(duì)于死亡現(xiàn)象的深刻感受。像畢淑敏、蔣子丹，陳染以及徐小斌、遲子建、方方等人的小說(shuō)創(chuàng)作中對(duì)于“死亡”的敘述都是十分具有典型意義的?？梢哉f(shuō),女作家正是用自