法蘭克福學(xué)派批判理論的建設(shè)之維.pdf

1、法蘭克福學(xué)派社會(huì)批判理論的批判是為了建設(shè)，而其建設(shè)又以批判為基礎(chǔ);沒有建設(shè)的批判是無(wú)意義的批判，沒有批判的建設(shè)是空洞的建設(shè)。本文基于哲學(xué)是批判性與建設(shè)性辯證統(tǒng)一的科學(xué)邏輯下，克服了以往側(cè)重研究法蘭克福學(xué)派批判理論的批判維度的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)向研究法蘭克福學(xué)派批判理論的建設(shè)維度。以期通過(guò)新的研究視角，發(fā)現(xiàn)法蘭克福學(xué)派批判理論的新思想、新內(nèi)容，獲得對(duì)法蘭克福學(xué)派新穎的、全面的認(rèn)識(shí)。本文對(duì)法蘭克福學(xué)派批判理論建設(shè)性思想的研究主要包括以下幾個(gè)方面:

2、r>　　首先，介紹了法蘭克福學(xué)派批判理論中建設(shè)性思想的主要內(nèi)容。本文主要以法蘭克福學(xué)派第一代的典型人物馬爾庫(kù)塞、法蘭克福學(xué)派第二代的領(lǐng)袖人物哈貝馬斯、法蘭克福學(xué)派第三代的核心人物霍耐特的批判理論中所蘊(yùn)含的建設(shè)性思想為研究對(duì)象。所以，法蘭克福學(xué)派批判理論的建設(shè)性思想的主要內(nèi)容表現(xiàn)為以馬爾庫(kù)塞、哈貝馬斯、霍耐特的建設(shè)性思想為核心點(diǎn)所匯聚的思想體系。
　　其次，闡述了對(duì)法蘭克福學(xué)派批判理論建設(shè)性思想的總體審視。它主要集中展現(xiàn)在兩個(gè)方面:

3、一是法蘭克福學(xué)派批判理論建設(shè)性思想的演進(jìn)邏輯。一方面，挖掘了法蘭克福學(xué)派建設(shè)性思想的共同理論來(lái)源。另一方面，探討了法蘭克福學(xué)派批判理論建設(shè)性思想與時(shí)俱進(jìn)的趨勢(shì)特點(diǎn)。二是對(duì)法蘭克福學(xué)派批判理論建設(shè)性思想的評(píng)價(jià)。一方面，解析了法蘭克福學(xué)派批判理論建設(shè)性思想的理論貢獻(xiàn)。另一方面，剖析了法蘭克福學(xué)派批判理論建設(shè)性思想的理論局限。
　　最后，論述了研究法蘭克福學(xué)派批判理論建設(shè)性思想對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的借鑒意義和指導(dǎo)作用。結(jié)合時(shí)代要求

4、和實(shí)踐需要，在充分考慮我國(guó)社會(huì)主義“五位一體”總布局的現(xiàn)實(shí)狀況的基礎(chǔ)上，借鑒法蘭克福學(xué)派批判理論建設(shè)性思想可以促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)，促進(jìn)我國(guó)建設(shè)事業(yè)又好又快地發(fā)展。
　　總之，本文在對(duì)法蘭克福學(xué)派批判理論建設(shè)性思想做出必要的梳理整合的基礎(chǔ)上，意在用一個(gè)嶄新的視角去理解和認(rèn)識(shí)法蘭克福學(xué)派社會(huì)批判理論，以引發(fā)大家對(duì)法蘭克福學(xué)派批判理論建設(shè)性思想的進(jìn)一步思考和探究，從而借鑒法蘭克福學(xué)派批判理論的建設(shè)性思想為我國(guó)的特