師陀“空間書寫”探微.pdf

1、在中國(guó)現(xiàn)代文壇上，師陀是一位風(fēng)格獨(dú)特的作家。他的作品里充斥了大量的空間意象，有代表性的如中原故土的“浮世繪”、詩(shī)意盎然的“果園城”以及喧囂的都市上海等。過(guò)去，研究者往往從政治，經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)分析師陀空間書寫的社會(huì)歷史意義，而挖掘師陀空間書寫的文化心理深因，尤其是師陀通過(guò)哪些客觀技法來(lái)構(gòu)筑這些空間意象，以及師陀空間書寫在文體上有哪些創(chuàng)新意義，這些都鮮有涉及。鑒于此，本文從師陀鄉(xiāng)土和都市兩大文學(xué)空間和文學(xué)景觀出發(fā)，分析其空間意象的生成方式，探

2、討空間書寫的價(jià)值意義。 首先，鄉(xiāng)土與都市是師陀的空間書寫中的兩大重要文學(xué)景觀。鄉(xiāng)土中的田園空間代表了師陀童年美好的回憶和成人對(duì)理想家園的想象；鄉(xiāng)土中的小城鎮(zhèn)空間則體現(xiàn)了師陀批判與眷戀交織的矛盾情感。都市空間也有兩極，一極是北京所代表的知識(shí)者真純的都市，一極是上海所代表的喧囂的欲望的都市。相對(duì)鄉(xiāng)土與都市這些靜態(tài)景觀，師陀還創(chuàng)造了別具一格的行走與跋涉景觀。 其次，主觀的因素和客觀的技法共同構(gòu)筑了師陀獨(dú)特的文學(xué)空間。作家漂泊的

3、經(jīng)歷是師陀創(chuàng)作的源泉。它們成就了師陀“在路上”的文學(xué)和“居留”的文學(xué)。師陀的空間故事都源于此。舊的空間故事來(lái)源于師陀在田園和城鎮(zhèn)的生活經(jīng)歷，新的空間故事則來(lái)自客寓北京和上海的經(jīng)歷。而傳統(tǒng)的意象敘事和空間化的敘事方式是師陀空間書寫的法寶。 廢墟和死亡是師陀筆下最頻繁出現(xiàn)的意象，原野、深宅大院、塔也是師陀比較鐘情的意象。師陀是通過(guò)意象敘事和象征手法來(lái)實(shí)現(xiàn)他的空間美學(xué)效應(yīng)的。空間化的敘事方式指的是師陀巧妙處理作品的時(shí)間和結(jié)構(gòu)，從而凸現(xiàn)