錢塘強(qiáng)氏考論四題.pdf

1、在北宋文學(xué)史研究中，有不少作家及其家族迄今仍處于無人問津的狀態(tài)，錢塘強(qiáng)氏即其一也。錢塘強(qiáng)氏初祖強(qiáng)至以進(jìn)士起家，但一生“四歷州縣，三任部屬”，長期困于選調(diào)，頗為坎坷。晚年得遇韓琦的賞識(shí)，卻未及用而卒。其《祠部集》中諸作，曾鞏說“尤工於詩，句出驚人，世皆推其能”，“思致逸發(fā)，若不可追躡”；在韓琦幕府中所為書啟賀奏“必聲比字屬，曲當(dāng)繩墨，然氣質(zhì)渾渾，不見刻畫，遠(yuǎn)近多稱誦之。及為他文，若志銘序記，策問學(xué)士大夫，則簡古典則，不少貶以就俗”；就連宋

2、神宗都能熟知其為文風(fēng)格，且贊賞有加。四庫館臣也盛贊強(qiáng)至詩歌“沉郁頓挫，氣格頗高，在北宋諸家之中可自樹一幟”，“奏牘之文，有俾于世用”。對一個(gè)今天來看影響并不大的小人物如此評價(jià)，可謂許之頗高。他文學(xué)創(chuàng)作的文本情況及文學(xué)成就無疑值得我們?nèi)リP(guān)注，并試圖對這種看似不合常規(guī)的情況進(jìn)行合理的解釋。
　　強(qiáng)至五子為錢塘強(qiáng)氏第二代。五子皆舉進(jìn)士，以強(qiáng)浚明、強(qiáng)淵明、強(qiáng)獻(xiàn)明最為通顯。五子的文學(xué)創(chuàng)作并不多，但浚明、淵明與蔡京締為死黨，分三等定罪“元祐黨

3、人”，遭天下切齒。五子中僅強(qiáng)浚明和強(qiáng)淵明有少量作品傳世，其中還不乏舛誤，有辨正的必要。通過進(jìn)一步思考五子在北宋末黨爭中所扮演的角色及其特殊心態(tài)，來解釋他們好學(xué)能文，卻少有文學(xué)制作的原因。
　　強(qiáng)氏第三代，于史籍中可考見者惟強(qiáng)浚明之子強(qiáng)行父。行父經(jīng)歷了北宋亡國，又身為蔡京黨人之后，心態(tài)特殊，作品絕少流傳；且他在當(dāng)時(shí)以能吏和學(xué)問著稱，文學(xué)成就雖無從稽考，但其特殊的創(chuàng)作心態(tài)還是有蛛絲馬跡可循。
　　為了維護(hù)家族的利益，穩(wěn)固家族中人