《三國演義》成語在現(xiàn)代韓國的接受研究.pdf

1、《三國演義》是中國古典四大名著之一，在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上取得了巨大的成就，對明清時代以及后世都產(chǎn)生了巨大的影響。小說具有極大的研究意義，備受廣大學(xué)者推崇。目前的研究主要集中在《三國演義》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、主題思想、版本、題材、人物形象、傳播影響等方面，對詞匯研究的成果較少，對成語的研究更是屬于啟蒙階段。因此，希望本文的研究內(nèi)容和研究方法對后續(xù)《三國演義》成語的研究有一定的借鑒意義，同時為《三國演義》的研究起到添磚加瓦的作用。
　　本文

2、以《三國演義大辭典》中總結(jié)的366條成語作為語料庫，運(yùn)用定量分析與定性分析相結(jié)合的方法、對比研究法、典型分析法等對《三國演義》成語進(jìn)行全面深入系統(tǒng)的研究，以期探明《三國演義》成語的基本情況和特點(diǎn)，了解《三國演義》成語在韓國的接受狀況。
　　本文首先從出處、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容三個方面對《三國演義》成語進(jìn)行了詳細(xì)地闡述與分析。出處方面，《三國演義》成語大部分來源于《三國志》、《后漢書》、《晉書》、《世說新語》等書籍，還有一部分是小說本身所創(chuàng)造

3、的新成語;結(jié)構(gòu)方面，聯(lián)合式成語所占比重最多，然后為偏正式、主謂式、動賓式等;內(nèi)容方面，成語描述的內(nèi)容主要涉及政治軍事方面、人的品行才貌方面、描述事物處境方面等方面。其次對中韓《三國演義》成語的異同進(jìn)行了重點(diǎn)研究?！度龂萘x》成語傳到韓國之后，有些成語原封不動地保存下來，有些成語在形式或者意義方面稍加改動流傳了下來，還有一些完全成了韓語式的表達(dá)。成語形式上存在差異的主要原因有:中韓語法的差異，中韓民眾認(rèn)知心理的差異，韓國民眾追求成語的四字