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1、本文主要以“斷裂”后韓東的小說創(chuàng)作為研究對象。論文以索緒爾以來的現(xiàn)代語言學(xué)理論為基本理論,試圖從一個更為基本也更為根本的維度----文學(xué)的現(xiàn)代語言----討論韓東的文學(xué)創(chuàng)作,以期揭示其創(chuàng)作獨(dú)特的文學(xué)史意義。已有的對于韓東的研究和評論大多在1980年代、1990年代文學(xué)發(fā)展的格局中,從代際差異和潮流特征----如“第三代詩歌”、“新生代作家”、“個人化寫作”等-入手,揭示的往往是以韓東為代表的創(chuàng)作群體的特征,而關(guān)于韓東創(chuàng)作的個性特征和文學(xué)
2、史意義關(guān)注不夠。既然文學(xué)是語言的藝術(shù),那么中國文學(xué)的現(xiàn)代化也就首先是語言的現(xiàn)代化。語言的現(xiàn)代化是文學(xué)現(xiàn)代化的前提,而文學(xué)的現(xiàn)代化最終在其語言中得到全面的呈現(xiàn)。這些亦經(jīng)五四以來中國現(xiàn)代文學(xué)歷史證實(shí)。但是,在近一百多年的文學(xué)發(fā)展中,中國文學(xué)的現(xiàn)代進(jìn)程曲折多舛,中國文學(xué)曲折多舛進(jìn)程同時也體現(xiàn)在文學(xué)語言進(jìn)程的曲折多舛中。1980年代以來,中國文學(xué)現(xiàn)代再出發(fā),也是文學(xué)語言的現(xiàn)代再出發(fā),在這個過程中有許多的曲折、教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。本文認(rèn)為,韓東的文學(xué)創(chuàng)作
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