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文檔簡介
1、成語是用精辟、形象、簡潔、定型的詞組或短句表達(dá)人們在長期生活實踐中對某些客觀事物共識的一種語言形式。它記錄和反映了一個民族生活的方方面面,是經(jīng)過人們世代相傳、不斷加以積累提煉而成的,是一個民族歷史、文化、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、日常生活的濃縮表現(xiàn)。它是語言的重要組成部分,是各民族語言發(fā)展的結(jié)果,是人民智慧的結(jié)晶。
成語就其特征來說是語言中固定的材料,其中有些詞的結(jié)構(gòu)形式不能逐詞理解和翻譯,表現(xiàn)出成語的不可分割性和完整性;就修辭來
2、說,它的作用在于能夠用簡單的詞語說明一個復(fù)雜的事實,用生動的形象比喻一個不易理解的道理,使人感到精辟透徹,并能因此獲得更深刻的認(rèn)識;從言語交際活動角度看,正確運用成語,不但能在人們的寫作和交流時增強(qiáng)表現(xiàn)力,達(dá)到生動形象地表達(dá)思想的效果,而且也有助于提高人們的思想與精神修養(yǎng);從文化角度來看,成語是民族文化的一面鏡子,大部分的成語都反映出該民族的文化觀念和世界圖景。俄語和漢語都屬于世界上最豐富的語言之列,都擁有大量的成語。因此,對成語的研究
3、可以幫助我們更深入地了解這個民族的文化。
由于文化背景、風(fēng)土人情、生活經(jīng)驗不同,各民族語言中的成語所表達(dá)的語義和表現(xiàn)形式就有很大的區(qū)別。各個民族語言中的成語都有其民族性,這是由于它們接受了各種因素的影響后留下的深刻烙印。在俄漢語成語中“數(shù)字”的運用更是俄羅斯和漢民族的民族文化特征的真實寫照。數(shù)是人類思維發(fā)展到一定階段,為適應(yīng)社會生產(chǎn)活動的需要,在符號的幫助下產(chǎn)生的,它是描繪世界和人類生活最常見的一種手段。從古老的結(jié)繩記數(shù)到
4、現(xiàn)代電子計算機(jī)的廣泛使用,人類文明進(jìn)入了一個嶄新的階段。然而,人類對數(shù)的認(rèn)識及其在生活上的運用仍然帶有某種千百年的傳統(tǒng)遺留下來的神秘感。在古老的傳統(tǒng)中,人們產(chǎn)生了“數(shù)的靈物崇拜”,數(shù)具有神圣的意義,還具有主兇或主吉的宗教迷信色彩,從而形成了獨具特色的民族數(shù)文化。每一個民族,每一種語言,都有自己的數(shù)字文化,且各具特色,發(fā)達(dá)程度各異,但在世界民族文化的百花園中它們交相輝映,光彩奪目,為五彩繽紛的人類文化增姿添色。數(shù)作為一種特殊的文化語言,可
5、折射出傳統(tǒng)文化中哲學(xué)、美學(xué)、宗教、倫理、民俗等領(lǐng)域的千姿百態(tài),對另一民族數(shù)字文化的了解和研究有助于我們從一個側(cè)面深入認(rèn)識不同民族的歷史和心理,從而窺測到人類文明發(fā)展的共同或不同的軌跡。
為此本論文選擇含數(shù)字的成語為研究對象,從對比語言學(xué)、文化語言學(xué)、語言國情學(xué)等角度對含數(shù)字的漢俄成語的產(chǎn)生和發(fā)展、成語的語義、修辭特色及其反映的文化內(nèi)涵的相似性和差異性進(jìn)行對比分析,分析語言之間的結(jié)構(gòu)差異和語言背后的民族文化涵義,對于更深入地
6、了解兩國的文化背景及以語言為代表的社會現(xiàn)狀有著重要而積極的作用。
目前在中國對俄語成語的研究仍多局限于語法學(xué)、語義學(xué)、修辭學(xué)的理論和觀點上,很少運用文化語言學(xué)、跨文化語言學(xué)、語用學(xué)等交叉學(xué)科的理論對其進(jìn)行對比分析,尤其是結(jié)合文化的觀點對成語中數(shù)字文化的研究更是少之甚少。翻閱近年中國俄語界出版的有關(guān)論文、論著,尚未發(fā)現(xiàn)涉及俄漢成語中數(shù)字語義對比的較為系統(tǒng)的研究和論述。因此,本文將遵循理論性與實用性相結(jié)合的原則,綜合運用語料分
7、析法、歸納法、比較語言學(xué)的方法,針對漢俄兩種語言中以數(shù)字表意的成語的特點及其內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)性的對比研究。從單純的語義對比深入到兩種語言表達(dá)的不同的民族文化內(nèi)涵,從而有助于我們跨文化交際的順利進(jìn)行,為言語實際提供有價值的材料。
本論文主要分為四章論述,第一章闡述成語的相關(guān)概念,回顧俄羅斯和中國的學(xué)者對俄語成語學(xué)的研究歷程,試圖找到各自的成語研究的傳統(tǒng)淵源,尋求其發(fā)展軌跡;通過類比各學(xué)派對成語所下的定義,來界定本文的研究范圍;探
8、討和理解漢俄成語的來龍去脈,有助于正確掌握和使用成語。第二章論述數(shù)字與語言的關(guān)系,通過介紹數(shù)的靈物崇拜的幾種表現(xiàn)形式.從而說明在跨文化交際中,數(shù)詞作為一種文化現(xiàn)象,早已經(jīng)沖出各種語法書里所描述的空間,在民族文化的不同結(jié)構(gòu)層次上留下了足跡。研究數(shù)文化,不僅將有助于從一個側(cè)面深入地認(rèn)識我們民族的歷史和心理,也將能更充分地發(fā)揮數(shù)文化在思維言行和社會生活中的多種有益的作用。第三章通過運用語料分析法、歸納總結(jié)法、比較語言學(xué)的方法對漢俄成語中數(shù)字的
9、語義進(jìn)行對比,借此分析成語中對數(shù)字選用的相似性和差異性及其背后所表達(dá)的不同的文化涵義。第四章從兩個民族不同的宇宙觀、宗教信仰、文化背景三方面對造成漢俄成語中數(shù)字表義不同的深層原因進(jìn)行分析和總結(jié),探討不同語言的不同歷史文化淵源和地域環(huán)境對語言發(fā)展的歷史性影響。
希望通過對俄漢成語中數(shù)字的語義文化對比分析,幫助我們更好地了解俄羅斯民族和漢民族的社會習(xí)俗、語言習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和心理取向,提高對俄語的研究和掌握水平,為中俄兩國文化交
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