血緣、地緣、人緣、事緣——武漢市地方戲曲生態(tài)研究.pdf

1、本文以武漢市地方戲曲漢劇、楚劇為研究對(duì)象，通過對(duì)田野調(diào)查材料的呈現(xiàn)和文本資料的梳理，運(yùn)用文化生態(tài)學(xué)方法論視角，從血緣、地緣、人緣、事緣四個(gè)角度論述地方戲曲文化的生存狀態(tài)，力圖在歷史的和現(xiàn)時(shí)的社會(huì)語境中闡明，武漢市地方戲曲以何種方式去適應(yīng)環(huán)境的變遷，又受到何種因素的影響而喪失其生存發(fā)展的空間。全文由緒論、上篇、下篇、結(jié)語四部分組成。 上篇：包括五個(gè)章節(jié)。第一章對(duì)文化生態(tài)學(xué)作簡(jiǎn)要的概述，并闡明本文的寫作思路以及文章的架構(gòu)；第二章分別

2、從地域、音樂、方言三要素對(duì)地方戲曲進(jìn)行界定。從而對(duì)本文研究對(duì)象武漢市地方戲曲的研究范圍作限定。第三章、第四章、第五章通過對(duì)文獻(xiàn)資料的梳理，考察武漢市地方戲曲在不同歷史時(shí)期的生成、演變、發(fā)展的狀態(tài)，力圖把握過去而更好的理解現(xiàn)在。 下篇：田野調(diào)查的四個(gè)個(gè)案，分別從血緣、地緣、人緣、事緣四個(gè)角度來闡明武漢市地方戲曲的文化生態(tài)狀況。從中折射出宗族維系、地域空間、人際關(guān)系、事件過程對(duì)武漢市地方戲曲生態(tài)的影響，以及“四緣”關(guān)系對(duì)維持其生存延

3、續(xù)的作用。 本文選取的“四緣”現(xiàn)象不是在研究前設(shè)定，而是經(jīng)過數(shù)次的深入田野地點(diǎn)，親歷并觀察民間藝人生活，與演員、觀眾等人的交談中逐漸抽理出來的。血緣關(guān)系是人類因生育而自然形成的關(guān)系，它是中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)首要基本單元“族”產(chǎn)生的根本原因，也是人類關(guān)系的基礎(chǔ)；地緣因地理和自然的原因而形成，特定的地域和空間范圍會(huì)對(duì)文化產(chǎn)生影響；人緣指人與人之間的關(guān)系，即人際交往；事緣是因事情結(jié)成的關(guān)系。本文認(rèn)為：“四緣”關(guān)系是武漢市地方戲曲生存延續(xù)的基本