論博爾赫斯對(duì)格非的影響.pdf

1、本文探討的是阿根廷作家博爾赫斯對(duì)中國(guó)當(dāng)代作家格非的影響，具體以格非創(chuàng)作上的轉(zhuǎn)向?yàn)榻?，從前后兩個(gè)時(shí)期分析。 格非轉(zhuǎn)向前的創(chuàng)作，從主題來(lái)看，重點(diǎn)表現(xiàn)了與博爾赫斯相同的創(chuàng)作趣味：真實(shí)與虛幻的混同、人物與事件之間的循環(huán)與同一、時(shí)間斷裂所造成的主體飄忽及世界受偶然性主宰等思想，所有這些都涉及到哲學(xué)上的懷疑主義。其集中表現(xiàn)是二人歷史觀的相似。從表現(xiàn)手法來(lái)看，格非主要承襲了博爾赫斯的迷宮手法、天堂之花及元小說(shuō)手法。格非運(yùn)用迷宮手法等的成功及前

2、述主題上的影響共同指向一個(gè)結(jié)論：格非所受博爾赫斯的影響主要表現(xiàn)為一種哲學(xué)思想的影響。二人主題和手法上也存在著諸多不同，在這些不同背后的，是二人不同的思維方式：感覺(jué)型和思辨型。格非正是以偏于感覺(jué)的創(chuàng)作姿態(tài)作為其接受博爾赫斯的基點(diǎn)。 以《欲望的旗幟》為標(biāo)志，格非的創(chuàng)作被分為前后兩個(gè)時(shí)期，而其十年沉默后的《人面桃花》更能代表其新的創(chuàng)作路向，第三章以《人面桃花》為例對(duì)轉(zhuǎn)向后的格非與博爾赫斯的關(guān)系進(jìn)行了分析。《人面桃花》從作家的創(chuàng)作意圖到

3、其運(yùn)用的表現(xiàn)手法：重意象的塑造、以貫穿全文的意象作為結(jié)構(gòu)上的線索、敘事視角的自如調(diào)動(dòng)及敘事語(yǔ)言的文言化等都表現(xiàn)出一種鮮明的向傳統(tǒng)回歸的趨向。但在全文仍貫穿著一種新歷史主義的思想、文中仍有許多不可知的空白、小說(shuō)人物的命運(yùn)表現(xiàn)為一種同一和循環(huán)、夢(mèng)境與幻象使真假難辨、虛實(shí)難分、偶然性統(tǒng)治著人物的命運(yùn)，等等，所有這些都既有傳統(tǒng)的因素，又有博爾赫斯的影子。博爾赫斯式的哲學(xué)成了格非思想中一個(gè)不可分割的部分，也成為了作家回歸傳統(tǒng)的一道橋梁。