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1、誦讀的復興一一提高古詩文教學效率的基本途徑誦讀的復興—提高古詩文教學效率的基本途徑研究生:趙湘博指導教師:王毅專業(yè):學科教學語文中文摘要:誦讀教學是語文教學中的重要組成部分,也是實現(xiàn)lp文教學由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的重要。本文通過分析誦讀的重要性,及我國目前古詩文教學的現(xiàn)狀,全面闡述了如何開展誦讀教學,從而提高古詩文的教學效率。關(guān)鍵詞:語文素質(zhì)誦讀法語感情境引言中華民族文明之河源遠流長,前輩哲人用也門的聰明才智為洲門創(chuàng)造了令世人為之驚
2、嘆的文化瑰寶。中學課本所選用的古詩文更是獨放異彩的奇葩。其中所體現(xiàn)的先哲們崇高的思想、美好的情操、千錘百煉的語言、匠L.獨2的章法,都是我們?nèi)≈槐M的寶藏。中學生的語言學習正處在悄采眾家之長,增強自身根基之時,古人的詩文佳作正是他們豐盈思想、開闊視野的玉露精華。古詩文的學習可以有多種方法,如教師的講解,學生的自我感悟等。不過,我認為誦讀,直接關(guān)系到對文章內(nèi)容、思想情感的把握,對寫作主旨、文章所蘊含意義的理解,對文章特點、寫作風格的認識,
3、關(guān)系到學生從文章中所受到的熏陶和感染。誦讀,是幫助中學生更好地學習古詩文,提高其文化素養(yǎng),豐富其文化底蘊的基本途徑。一、誦讀法誦讀法是文言文教學中的一種重要方法?!罢b讀”,《現(xiàn)代漢to詞典》解釋為“念”(詩文),《辭源》解釋為“念,熟讀”,《漢語大詞典》解釋為“念,熟讀,背誦”,但就語文教學來說,不RJ比理解是不夠的?!罢b”和“讀”是有區(qū)別的?!墩f文解字》注“誦,諷也?!薄爸S,誦也?!倍斡癫米髯r說:“倍(通背)文日諷,以聲節(jié)之日誦。”
4、意思是用聲音把詩的節(jié)拍表示出來就是誦?!白x”段注解釋為“抽繹其義,蘊至于無窮,是之謂讀。”可見讀側(cè)重于對內(nèi)容的理解。究其實質(zhì)二者又是統(tǒng)一的,方面“誦”能增強閱讀的刺激量,另一方面“讀”能加深閱讀的理確孚程度。在實踐中川門對“誦讀”結(jié)合的重要性,認%涎來越深入,并在讀書中將二者A合起來運用,就成了一種行之有效的讀書方法了。文言文的誦讀法,抓其本質(zhì)可以理解為:眼觀口誦心惟,結(jié)合文章或作品中固有的語氣、節(jié)奏、情感而對文章或作品進行感知、熟悉、
5、記憶、理解,達到對文言文全面深誦讀的復興一一提高古詩文教學效率的基本途徑(二)采用誦讀法教學是符合教學大綱的要求的現(xiàn)行頒布的全日制普通高級中學《語文教學大綱》(實驗修訂本)明確要求“誦讀古典詩詞和淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇?!蓖瑫r,以附錄形式列出了高中三年要求背誦的古詩文70篇(首),而高中六朋教科書(人教版試驗修訂本必修)所選的56篇文言文近23要求全文背誦,其余13也要求背誦其中的部分段落。這就要
6、求我們在教學中一定要重視古詩文的誦讀,讓學生在一定方法指導下,熟讀或背誦一定的古詩文,加深對文意的理解,培養(yǎng)語言感知、直覺、積累、頓悟能力,從而逐步掌握古詩文的學習方法,培養(yǎng)獨立閱讀和鑒賞古詩文的能力古詩文是中華優(yōu)秀文化中的奇珍異寶?!墩Z文教學大綱》(實驗修訂本)中指出“在教學過程中,要進一步培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華優(yōu)秀文化的感情”。要培養(yǎng)學生熱愛古詩義的情感,首先必須讓他們喜愛古詩文。這是更高層次的要求,它不是僅限于滿足學生
7、考氣式的需要,死記硬背,而是要學生由衷喜愛:由理解至」欣賞,由欣賞到喜愛,由喜愛到自覺主動地學習。這個過程靠什么靠教師的分析講解靠高考的壓力這些都不能激發(fā)學生對古詩文的情感,甚至于適得其反。這個過程靠什么只能靠誦讀,讓學生在誦讀中去感受,去體味,真正領(lǐng)會古詩文的精a所在‘一文字美,音韻美,情感美,意境美,從而逐漸熱愛占詩文?!墩Z文教學大綱》(實驗修訂本)還指出“高中語文教學,應(yīng)在初中的基礎(chǔ)上,進一步提高學生的語文素養(yǎng)”,“全面提高學生的
8、語文素養(yǎng),也有利于弘揚中華優(yōu)秀文化氣一種文化的弘揚有多種途徑,大量利印出版書物,通過廣播影視等方丘娜進行宣傳等,其最終目的是口j應(yīng)些文化深入人心。對學生學習古詩文來說,莫過于牢記于心。其實,古詩文中有好多東西絕非在高中時代就可以完全領(lǐng)會的?!赌钆珛?赤壁懷古》蘇軾對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨,李清照后期詞作中國破、家亡、夫死的愁苦之情等等,是需要用一生去感悟的。通過誦讀,牢記于心,是弘揚古詩文文化的最好方式。(三)采用誦讀法教學
9、是針對古詩文教學現(xiàn)狀提出的現(xiàn)今的中學古詩文教學依然停留在傳統(tǒng)的教學模式之中,咬文嚼字的講解,注重字、詞、句的分析,注重一詞類活用,特殊句式等語法現(xiàn)象的掌握。Oil幣全面灌輸,學生機械記憶,課堂沉悶,學習無趣,誦讀被冷落。出現(xiàn)上述狀況原因有二:1.學生考試的需要這里所談的考試,既包括高考,也包括各學校的階段考試。雖然新大綱、新教M明確指出古詩文的學習要以誦讀為主,但是考試的形式、內(nèi)容并沒有發(fā)生本質(zhì)的變化。各種考氣式的檢測點依然放在實詞虛詞
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