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文檔簡介
1、中國茶文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。把握、汲取并弘揚(yáng)包括中國茶文化在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華,無論對于解決當(dāng)前個人和社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些不和諧問題,還是對于社會主義核心價值觀的培育和踐行,都具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。為了更好地傳承中華茶文化的優(yōu)良傳統(tǒng),尋找其對解決當(dāng)今現(xiàn)實(shí)問題的功能和啟示,本文以中國茶文化的“和”思想為研究對象展開了相關(guān)研究。
論文以茶文化“和”思想的形成——表現(xiàn)——功能為研究框架,在辯證唯物
2、主義和歷史唯物主義等理論指導(dǎo)下,運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、辯證分析法等方法,分析了茶文化“和”思想的形成和實(shí)質(zhì)、主要內(nèi)容、基本功能,以期對于當(dāng)今時代正確處理人自身、人與他人、人與自然等方面的關(guān)系有所裨益。
全文包括六章內(nèi)容。第一章是文章的引言部分,主要介紹了論文的選題目的和研究意義、國內(nèi)外相關(guān)研究動態(tài)以及研究思路和研究方法。第二章是論文的理論基礎(chǔ)。論文首先分析了“茶文化”、“和”、“茶文化的‘和’思想”等概念,以此劃定全文研究的對象范圍
3、和主要內(nèi)容。著重討論了儒、釋、道三家對中國茶文化“和”思想的影響,并利用馬克思主義矛盾理論對中國茶文化“和”思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了分析。第三章至第五章,是論文的主干部分。第三章從茶之性、茶之韻和茶之魂三方面探析了中國茶文化中“和”思想的主要表現(xiàn)。第四章以馬克思主義文化學(xué)所揭示的文化的社會功能為基礎(chǔ),利用馬克思主義人的全面發(fā)展等理論分析了中國茶文化中“和”思想的基本功能。從世界觀和方法論的角度,分析了人們通過茶事活動,在認(rèn)識自然、了解社會的生產(chǎn)
4、與生活中所形成的觀點(diǎn)和態(tài)度,對于處理人自身、人與他人、人與民族和國家、人與自然環(huán)境等方面具有的協(xié)調(diào)功能。第五章討論了中國茶文化“和”思想的當(dāng)代啟示。分析了中國茶文化中“天人合一”、“和諧中庸”、“和而不同”等思想對于培養(yǎng)和諧人格、建立和諧人際關(guān)系、構(gòu)建和諧社會與和諧國際關(guān)系等具有重要的啟示和推動作用。第六章是本文的結(jié)論部分,對茶文化“和”思想的內(nèi)容、表現(xiàn)、社會功能及當(dāng)代啟示進(jìn)行了進(jìn)一步的梳理和總結(jié)。
論文的結(jié)論可以概括為以下幾
5、點(diǎn):(1)中國茶文化始終貫穿著“和”的思想。茶味醇而不烈,不僅擁有中和恬淡的自然品性,還包含天人之和、人人之和,自我身心之和的精神追求。(2)中國茶文化崇尚以“和”為目標(biāo)的價值取向,在以“和”為本質(zhì)的茶事活動中,以茶養(yǎng)性,實(shí)現(xiàn)身心和諧;以茶為情感媒介,促進(jìn)人人之和;以茶作為溝通自然與心靈的契機(jī),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。(3)中國茶文化倡導(dǎo)的“和”的思想,在當(dāng)代更成為構(gòu)建和諧社會與和諧世界的中國哲學(xué)思想基礎(chǔ)之一,對于和諧自然的保護(hù)、和諧社會與
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