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文檔簡介
1、本論文本著有利于實現(xiàn)“文化自覺”的原則;以文化與人格之間的相互作用關系為背景;以精神分析發(fā)展的新范式——海因茲·科赫特(Heinz Kohut)的自體心理學為主要理論基礎;以該領域中的實證研究結(jié)果和筆者總結(jié)的歷史文獻資料為依據(jù);通過文獻法、歷史個案法,以及精神分析等研究方法,從自體障礙,也就是廣義性自戀特征入手,對儒家文化人格所表現(xiàn)出來的人格特點、形成過程及其對今日國人人格的影響,做一個動力學性質(zhì)的分析研究,并在此基礎上提出一些推論。本
2、研究的基本推論有:
(1)儒家文化中的許多重要思想觀點,都與自體障礙或者自戀型人格障礙所蘊含的要素相吻合,在儒家文化的土壤里,確實可能滋生出此類型的人格障礙。
(2)從兩個歷史個案的人格分析研究結(jié)果來看,可以得出儒家文化與自戀型人格障礙之間,并不存在因果性的聯(lián)系,儒家文化人格并非自戀型文化人格。
(3)廣義性的自戀特征及自體客體需要不僅普遍地存在于個體身上,是個體人格發(fā)展過程中必然面對的問題,同
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