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文檔簡介
1、改革開放以來,中國城鎮(zhèn)化發(fā)展迅速推進。據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的相關數(shù)據(jù)顯示,2016年中國城鎮(zhèn)化率為57.35%。一些城鎮(zhèn)在建設過程中過于注重經(jīng)濟增長,破壞掉不少如古鎮(zhèn)、老街等有歷史文化價值的東西,代之以現(xiàn)代化的高層建筑或者大量失去傳統(tǒng)文化韻味的“假古董”,加之一些地方政府、居民保護意識及對老街文化價值認知的缺乏、外來文化的沖擊等原因,老街文化的生存面臨一系列困境,文化特色逐漸被削弱?!秶倚滦统擎?zhèn)化規(guī)劃》(2014-2020年)提出,加強對
2、城市空間立體性、平面協(xié)調(diào)性、風貌整體性、文脈延續(xù)性的規(guī)劃管控,強調(diào)應提高城市的開放度、包容性,加強自然遺產(chǎn)與文化的保護,以延續(xù)城市歷史文脈,建設人文城市。可見,我國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展將更注重文化的傳承及城市特色保護。而就當前老街文化的處境來看,人們愈發(fā)擔憂本應對人類發(fā)展有利的“城市化進程”,會轉變?yōu)槠茐某鞘袣v史文脈的短視舉動,相關研究日益受到人文社會學科的關注,逐漸成為一個熱點議題。
本文從文化的視角,通過文獻查閱,在綜合分析有關
3、概念的基礎上,指出老街是“具有一定數(shù)量及歷史價值的遺存建筑、能體現(xiàn)所在區(qū)域人們的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式等地域文化,且仍保留城市功能和生活氣息的、具有時空意義的街道及其周圍區(qū)域。”同時,筆者也在理解宏觀層次文化觀念的基礎上,試圖從微觀視野中認識老街文化,將老街文化界定為“人們在老街空間中,為滿足需要而創(chuàng)造出來的不同形態(tài)的特質(zhì)構成的復合體”。從其結構上來看,包括時空文化、交往文化、理念文化、商業(yè)文化及在此過程中積累的民俗與文學藝術等形式的文化。洛
4、陽是華夏文明重要發(fā)源地,其歷史文化悠久,當前仍存有較多能反映歷史延續(xù)性的建筑與街區(qū),L老街是洛陽舊城傳統(tǒng)風貌保留較完整的地段,具有一定的代表性。本文選取該老街為個案,從時空文化、交往文化、理念文化、商業(yè)文化等方面對老街文化進行解析,從整體上把握該老街文化內(nèi)容,嘗試更深入地理解其文化內(nèi)涵。
基于對L老街的實地調(diào)研,并結合相關資料的查找與分析,借助社會學等多種學科的相關理論,探討當前老街文化面臨的生存困境,發(fā)現(xiàn)當前老街文化的生存主
5、要面臨建筑及街巷空間格局破壞、文化傳承主體流失、相關主體在文化保護理念上的沖突、商業(yè)文化特色漸失、原有人際關系的疏離等多方面的困境。在上述個案分析的基礎上,本文由個性上升到共性,探討了當前老街文化存續(xù)的路徑,提出在我國老街文化的保護工作中,應以政府為主導,帶動居民等相關主體做出積極行動,如完善相關法律與規(guī)章制度、保護老街文化的原真性、為老街文化注入活力、促進多學科綜合研究等,從制度機制、發(fā)展理念、理論支撐等方面為老街文化存續(xù)提供多樣化支
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