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1、先秦時期是儒家思想作為一個學(xué)派的創(chuàng)立和奠基時期。先秦儒家外交思想是先秦儒家思想的重要組成部分,本文要回答的就是先秦儒家外交思想的范式“是什么”這一問題。先秦儒家外交思想的范式可以理解為先秦儒家對國際關(guān)系所持有的世界觀,以及在該世界觀指導(dǎo)下包括概念的、理論的、方法論的和手段的整套信仰和實踐。深受我國古代宗法血緣社會特征的影響,先秦儒家將世界看作以天子為中心和最高權(quán)威而向外層層擴展的差序等級格局,他們以“親親”、“尊尊”等家庭性原則構(gòu)筑人性
2、的內(nèi)涵,以實現(xiàn)天下大同為理想,以禮治為治理國家和世界的根本手段,同時,他們以內(nèi)圣外王為實現(xiàn)外交理想的途徑,并從中提煉出民心這一政權(quán)合法性的依據(jù)。同深受威斯特伐利亞情結(jié)影響的西方國際關(guān)系理論相比,先秦儒家外交思想范式對當前國際關(guān)系理論研究及實踐的啟示主要有三:它在理論框架上提出了一個以家庭為范本的世界視角;它為世界秩序的建立和維護提供了一個以德為本的世界制度構(gòu)想;它以天下的民心來考量世界治理的合法性。這些啟示有助于克服當前國際關(guān)系研究中的
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