從臣民到公民——個(gè)人自由與權(quán)利生長歷程的邏輯性考察.pdf

1、從經(jīng)驗(yàn)層面而言，從臣民到公民的演進(jìn)是個(gè)人空間不斷擴(kuò)展，所享權(quán)利不斷生長，社會地位不斷提升的過程，但更為深層的原因在于人類生存方式實(shí)現(xiàn)重大變革，從而獲得更為優(yōu)良的政治生活。促使這一演進(jìn)歷程的根基在于人類的自由本性，正是這種本性使人類獲得了內(nèi)在的動力機(jī)制，因而能夠通過創(chuàng)造性活動不斷擺脫異己性束縛，在自然的生存空間不斷擴(kuò)大，個(gè)體在社會中的獨(dú)立空間不斷擴(kuò)展，最終實(shí)現(xiàn)從臣民到公民的演進(jìn)。而自由最終要體現(xiàn)在每一位個(gè)體身上，由于個(gè)體總是與他人共在，從

2、而內(nèi)生出社會秩序，個(gè)人自由與社會秩序也由此形成二律背反的共生關(guān)系。傳統(tǒng)社會是生產(chǎn)力低下、交往方式狹隘的自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人類處在自然與社會雙重必然性的支配之下，個(gè)人接受既定的社會地位，承擔(dān)社會秩序賦予他的角色，并服從其倫理要求。此時(shí)，個(gè)體自由與權(quán)利尚不具有獨(dú)立形態(tài)，社會秩序也是以權(quán)力為主導(dǎo)，呈現(xiàn)出依附性、等級性與封閉性的特質(zhì)。然而，個(gè)人自由畢竟是社會進(jìn)步的歷史尺度，人類的自由本性必然會趨向有效實(shí)現(xiàn)自身的物質(zhì)生活條件。個(gè)人自由與社會秩序就在相

3、互揚(yáng)棄中使個(gè)體邁向自由與自主，也使社會秩序容納這種自由與自主?，F(xiàn)代社會的市場經(jīng)濟(jì)形態(tài)以個(gè)人需要為紐帶的社會整合方式創(chuàng)生了個(gè)人自由與權(quán)利。社會秩序由權(quán)力的時(shí)代走向了權(quán)利的時(shí)代，呈現(xiàn)出自主性、平等性與開放性的特征。但這種僅僅以個(gè)人利益為中介的物化的社會關(guān)系畢竟只是一種外在于個(gè)人的社會關(guān)系，因此，馬克思才提出了市民社會批判的理論與創(chuàng)立共產(chǎn)主義社會的構(gòu)想。從臣民到公民的歷程從個(gè)體的角度而言，是從權(quán)利主體特殊化到普遍化，從資源獨(dú)享到資源共享，從人

4、身依附到行為自主的歷程，從社會的角度而言是從權(quán)力整合到權(quán)利訴求，從等級秩序到平等秩序，從封閉走向開放的歷程。
　　但其中的悖論在于，必須要存在一種社會機(jī)制來保障個(gè)體自由的生長，才能最終突破陳舊的社會秩序，若不存在這種內(nèi)在機(jī)制，陳舊的社會秩序就會成為扼殺個(gè)體自由的牢籠。中西方從臣民到公民演進(jìn)歷程的不同路徑正是這種社會機(jī)制與文化基因的差異所造就的。西方的“權(quán)利”、“契約”與“法治”傳統(tǒng)形成了個(gè)人自由與權(quán)利生長的社會保障機(jī)制，市民階層由

5、此獲得孕育與生長的契機(jī)，使市民社會與國家分離成為歷史的必然，其路徑近乎“傳承”中的“必然”。而中國“權(quán)利”、“契約”與“法治”的文化基因與社會機(jī)制徹底缺失，專制主義傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長、根深蒂固，嚴(yán)重窒息著個(gè)體自由的生長與繁衍。中國既然無此可依仗之傳統(tǒng)，其路徑的選擇就只能是從無到有的“構(gòu)建”，從自身內(nèi)部生長出相對獨(dú)立與自治的公民社會，從而使社會擺脫國家的宰制，個(gè)人獲得自主性的生存方式，從根本上實(shí)現(xiàn)從臣民到公民的轉(zhuǎn)變。自近代以來，中國社會從臣民到

6、公民的艱難求索歷經(jīng)百年，盡管憲法一再確立公民的法律地位，以明晰的條文賦予公民應(yīng)有的權(quán)利與義務(wù)，然而現(xiàn)實(shí)中個(gè)人不可剝奪的生命財(cái)產(chǎn)權(quán)與現(xiàn)代法權(quán)主體卻始終難以生成。市場經(jīng)濟(jì)體制的確立與公民社會的興起無疑提供了現(xiàn)實(shí)而有利的機(jī)遇。國家通過對所有制進(jìn)行結(jié)構(gòu)性分解，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域主動退出，為市場交換體系創(chuàng)造了獨(dú)立生長的空間與條件，個(gè)人利益獲得釋放，從而有利于利益主體與法權(quán)主體的形成，為數(shù)眾多的社會民間組織的發(fā)育更成為公民社會崛起的標(biāo)志。然而對政府極大的依