現(xiàn)代誠信“源”、“原”分析及其整合.pdf

1、改革開放以來,"誠信危機"滲透到了社會各個角落,嚴重危害了社會的正常發(fā)展.因此,"重建誠信"相當重要.然而,現(xiàn)實社會中真正缺乏的不是我們曾經(jīng)擁有的"德性誠信",也不是純粹的西方式的"契約誠信",而是符合社會主義市場經(jīng)濟需要的、符合當代中國社會特點的現(xiàn)代意義上的誠信.我們所要構(gòu)筑的是具有民族特色和時代特征的嶄新的誠信模式——現(xiàn)代誠信.構(gòu)筑現(xiàn)代誠信必然要求探索其"淵源",尋求中西方誠信模式中潛在的合理因素.對德性誠信、契約誠信的對比考察,可

2、以得出三個結(jié)論:(1)相對于德性誠信,契約誠信具有歷史進步性;(2)相對于契約誠信,德性誠信又有其內(nèi)在合理性;(3)兩種誠信模式具有內(nèi)在統(tǒng)一性.現(xiàn)代誠信屬于上層建筑,由現(xiàn)實的經(jīng)濟基礎決定,同時受到現(xiàn)實的政治、社會變革的影響與制約,因此,構(gòu)筑現(xiàn)代誠信必然要求探索其現(xiàn)實之"本原".從市場經(jīng)濟、政府、公民社會三個角度對當代中國的誠信缺失作現(xiàn)實考察,可以得出這樣的結(jié)論:誠信缺失有經(jīng)濟、政治、社會、文化多方面的原因,現(xiàn)代誠信的構(gòu)筑需要政府、企業(yè)、