中國傳統(tǒng)文化的對外傳播研究——以中國文化的對外教學(xué)為例.pdf

1、塞繆爾·亨廷頓認(rèn)為，冷戰(zhàn)后，世界格局的決定因素表現(xiàn)不再是軍事上的爭端，而劃分世界價(jià)值觀體系的為七大或八大文明。1991年后隨著蘇聯(lián)的解體，世界沖突的根源將由意識形態(tài)轉(zhuǎn)移到文化方面，即著名的“文明的沖突”理論。不管學(xué)者是否承認(rèn)這一觀點(diǎn)，各國都將其軟實(shí)力的建設(shè)提上了議程。軟實(shí)力指一個(gè)國家在除政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力之外的實(shí)力，主要指文化實(shí)力。軟實(shí)力雖然很“軟”，但已經(jīng)以一種不可避開的存在滲透到大眾?！疤嵘龂椅幕泴?shí)力”已經(jīng)成為中國文化建設(shè)

2、與和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分。
　　 本文將中國的傳統(tǒng)文化對外傳播作為研究內(nèi)容，研究了在全球化大背景下文化的交流、融合、摩擦與沖突，探索了人類對外語言文化傳播的歷程，回顧了西方近400年來的對外語言文化傳播的歷史，中國漢語文化在全世界傳播的歷史，以及解讀西方傳教士對我國進(jìn)行語言文化傳播的跨文化傳播的本質(zhì)，并且對主流報(bào)紙對中國軟實(shí)力的符號“孔子學(xué)院”做深入的內(nèi)容分析。
　　 緊接著探討以中國傳統(tǒng)文化中的文字，物質(zhì)文化符