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文檔簡(jiǎn)介
1、孝道在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)反映了親子倫理關(guān)系以及相互權(quán)利與義務(wù),是儒家倫理道德的核心,幾千年來(lái)受到社會(huì)普遍宣揚(yáng)、奉行。很久以來(lái),傳統(tǒng)孝道一直是倫理學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)研究的課題,但是近些年開(kāi)始有人從心理學(xué)角度對(duì)孝道進(jìn)行研究。本研究在以往研究基礎(chǔ)上82-05,從心理學(xué)角度對(duì)當(dāng)今大陸大學(xué)生的孝道態(tài)度與孝道行為進(jìn)行探索性研究。
本研究分為兩個(gè)研究部分,一是準(zhǔn)備研究,即修訂《大學(xué)生孝道態(tài)度問(wèn)卷》與《大學(xué)生孝道行為問(wèn)卷》兩個(gè)問(wèn)卷;二是正式研究,
2、即運(yùn)用所修訂的兩個(gè)問(wèn)卷調(diào)查568名大學(xué)生的孝道態(tài)度與行為現(xiàn)狀,并對(duì)孝道態(tài)度與行為的一致性進(jìn)行考察,探討原因。最后獲得以下主要研究結(jié)果:
(1)修訂的《大學(xué)生孝道態(tài)度問(wèn)卷》與《大學(xué)生孝道行為問(wèn)卷》在各個(gè)信效度指標(biāo)上表現(xiàn)均良好,因此可以作為當(dāng)代大陸大學(xué)生孝道態(tài)度與行為的測(cè)量工具。
(2)當(dāng)代大學(xué)生的孝道態(tài)度水平和行為水平普遍很高,最重視“敬愛(ài)雙親”,最不重視“抑己順親”。
(3)男女大學(xué)生的孝道態(tài)度
3、和行為存在差異。主要表現(xiàn)在:男大學(xué)生態(tài)度上比女生更贊同順從雙親,但在實(shí)踐上,除了“榮親輔親”外,其它行為都明顯不如女大學(xué)生。
(4)獨(dú)生大學(xué)生雖然在孝道態(tài)度上顯著低于非獨(dú)生大學(xué)生,但是在孝道行為上并沒(méi)有和非獨(dú)生大學(xué)生有顯著差別。具體表現(xiàn)在:非獨(dú)生大學(xué)生更重視“敬愛(ài)關(guān)懷”、“奉養(yǎng)濟(jì)親”和“榮親輔親”的態(tài)度和“榮親輔親”的行為;而獨(dú)生大學(xué)生則更重視“抑己順親”方面的孝行。
(5)當(dāng)代大學(xué)生的孝道態(tài)度與行為水平存在
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