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文檔簡介
1、生育是人類得以延續(xù)的根本,以往的生育模式是通過男女兩性在組成家庭的狀態(tài)下來實(shí)現(xiàn)的,然而隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展,人們的生活方式不斷多元化,越來越多的人選擇了獨(dú)身這種生活方式。而獨(dú)身就意味著不結(jié)婚,在這樣的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)生育只能是非婚生育。 雖然非婚生育現(xiàn)象已經(jīng)是不爭的事實(shí),但仍有一些人從倫理的角度否定“非婚生育”現(xiàn)象。他們認(rèn)為,我國的傳統(tǒng)向來對“家”很重視,孩子不該生在一個不完整的家庭里,“非婚生育”的母親在客觀上剝奪了孩子應(yīng)當(dāng)享有
2、的健康成長的權(quán)利。父母的雙重影響,對于孩子的成長教育至關(guān)重要,也只有在這樣的秩序中成長的孩子,其心智發(fā)展才能趨向健康,人格發(fā)育才能趨向完備,人生歷程才能趨向完整。但是,另一方面,對“非婚生育”持贊同態(tài)度的人則認(rèn)為這是社會的進(jìn)步。雖然未婚母親遇到的困難是不容忽視的,無論是社會輿論還是經(jīng)濟(jì)問題都會給她們帶來很大壓力,且未婚母親們在做決定之前要有充足的思想準(zhǔn)備和一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,但是女性無論婚否都應(yīng)該擁有生育權(quán),這是女性最基本的權(quán)利之一,不應(yīng)對
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