漢代債法研究——以簡(jiǎn)牘文書(shū)為中心的考察.pdf

1、現(xiàn)代意義的民法源自歐洲，是歐洲封建主義發(fā)展至資本主義的產(chǎn)物。學(xué)界一般認(rèn)為，我國(guó)民法實(shí)為舶來(lái)之物。筆者認(rèn)為，既不能以西方近現(xiàn)代意義上的民法比照、套用于中國(guó)古代社會(huì)；也不能以只言片語(yǔ)斷然否定中國(guó)社會(huì)就無(wú)調(diào)整民間私人活動(dòng)的“民法”。我們必須深入到記載中國(guó)古代社會(huì)日常生活的各種史料當(dāng)中，用材料說(shuō)話，以事實(shí)求真。要對(duì)史料親自搜集、考證、辨?zhèn)闻c分析，在占有詳實(shí)史料的基礎(chǔ)上，做出具體而非空泛、創(chuàng)新而非循舊的論證，以期最終能夠撥開(kāi)歷史的迷霧，讓事實(shí)大白

2、于天下。 漢代乃是我國(guó)古代中央集權(quán)國(guó)家的確立時(shí)期，政治法律制度逐步完善，《九章律》等法律制度的制定與編纂，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以往學(xué)術(shù)界對(duì)漢代法律制度的研究，多側(cè)重于“刑法”和“行政法”方面，對(duì)“民法”規(guī)范的研究尚屬薄弱環(huán)節(jié)，對(duì)漢代債法的專門(mén)論述更是少見(jiàn)。本文以法律史學(xué)的視角，運(yùn)用現(xiàn)代法學(xué)的相關(guān)理論和方法，借鑒相關(guān)學(xué)科的研究理論與成果，嘗試對(duì)漢代的債法規(guī)范進(jìn)行一次系統(tǒng)而全面的研究。 債法是調(diào)整財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系的重要法律。漢

3、代債法，并非說(shuō)漢代已具有“債法典”而是指漢代已具有調(diào)整債的法律規(guī)范。漢代債法保障了當(dāng)時(shí)的商品交易關(guān)系，維護(hù)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，鞏固了漢朝政治統(tǒng)治，同時(shí)，它也奠定了中國(guó)古代債法的基礎(chǔ)，影響延貫整個(gè)古代。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)于是否制定一部完整的民法典依舊意見(jiàn)不一。隨著《物權(quán)法》的通過(guò)，可以預(yù)見(jiàn)，債法典(或者民法典債編)也將出現(xiàn)在全國(guó)人大的立法規(guī)劃當(dāng)中。因此，我們現(xiàn)在研究古代“民法”，探析中國(guó)古代的“民法”究竟如何作用于古代社會(huì)，可以從中得到有益的啟示，

4、能夠達(dá)到以古鑒今，古為今用。所以，探究漢代債法，既具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，也具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。 本文正是基于以史出論，史論結(jié)合的指導(dǎo)思想，本著古為今用，實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度而撰寫(xiě)。首先，觀念的突破與立論的中允。本文沖破了長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)界糾纏于中國(guó)古代有無(wú)民法爭(zhēng)論的藩籬，既不一味抨擊中國(guó)古代民法缺位之說(shuō)，也不完全贊同中國(guó)古代民法發(fā)達(dá)之論，而是保持意識(shí)的“中立”，以扎實(shí)、詳細(xì)的史料來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。筆者認(rèn)為，中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)古代有無(wú)民法的爭(zhēng)論

5、，都是以中國(guó)古代法律來(lái)比附西方現(xiàn)代民法，恰如削足適履，邯鄲學(xué)步，干擾了對(duì)中國(guó)古代調(diào)整財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系法律的深入考察，有百害而無(wú)一利。筆者認(rèn)為，我們必須將視角轉(zhuǎn)向中國(guó)古代社會(huì)之現(xiàn)實(shí)，集中力量對(duì)古代史料進(jìn)行考證與分析，方可就中國(guó)古代是否有“民法”問(wèn)題得出較為全面、客觀、可靠的結(jié)論。其次，材料的新穎與論述的系統(tǒng)。學(xué)術(shù)創(chuàng)新的生命在于新理論的的創(chuàng)立和新材料的運(yùn)用，陳寅恪先生早就有言，新材料的出土與運(yùn)用必將原有之結(jié)論推翻或發(fā)展。本文在材料方面就做到了詳

6、實(shí)新穎，從較早的居延漢簡(jiǎn)、敦煌漢簡(jiǎn)到較近公布的張家山漢簡(jiǎn)、懸泉漢簡(jiǎn)、額濟(jì)納漢簡(jiǎn)，國(guó)內(nèi)所能見(jiàn)之于市面的漢簡(jiǎn)都為筆者所搜集而加以利用。另外，本文在大量利用出土簡(jiǎn)牘這些新資料的基礎(chǔ)之上，充分結(jié)合傳世文獻(xiàn)，首次系統(tǒng)而深入地論述了漢代債法，從漢代債法的產(chǎn)生環(huán)境至其對(duì)后世的影響，作了全面、詳細(xì)、系統(tǒng)、深入的分析?？梢哉f(shuō)，資料的詳實(shí)新穎，論述的詳盡系統(tǒng)是本文的最大特色。 最后，結(jié)論的客觀與見(jiàn)解的獨(dú)到。本文在其論述之中不輕易妄下結(jié)論，而以客觀豐

7、富的史料來(lái)闡明問(wèn)題，真正做到以史出論。本文也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解之處，如漢代債法的生成環(huán)境、漢代個(gè)人是否具有“民事主體”資格、漢代“民事行為能力劃分”的標(biāo)準(zhǔn)、漢代債的擔(dān)保形式、契約生效的要件、損害賠償成立條件、漢代婦女參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、官府對(duì)債的積極主動(dòng)干預(yù)、漢代債法對(duì)先秦債法的發(fā)展、漢代債法對(duì)晉唐債法的影響、合同契出現(xiàn)的時(shí)間、稅契制度的起源等等。需要強(qiáng)調(diào)的是，這些獨(dú)到的見(jiàn)解，都是立基于詳實(shí)新穎的史料之上。 第一章從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化

8、等方面考察了漢代債法的生成環(huán)境。以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，小商品經(jīng)濟(jì)為輔的社會(huì)經(jīng)濟(jì)是漢代債法的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，它決定了漢代債法的基本內(nèi)容。漢代皇權(quán)十分強(qiáng)大，對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生重要影響，當(dāng)然也對(duì)債法的內(nèi)容及其特點(diǎn)起到了不容忽視的作用。錢(qián)穆先生指出每一制度之后都有一番思想在支撐，人的行為也是在一定思想指導(dǎo)下的行為。因而在漢代債法的制定、運(yùn)行過(guò)程中，思想文化的影響不容忽視。漢代社會(huì)崇尚“天人合一”，追求“和諧”，主張“重義輕利”，反對(duì)“見(jiàn)利忘義”，

9、這些都對(duì)漢代債法具有舉足輕重的影響。 第二章從債的當(dāng)事人、債的產(chǎn)生、債的擔(dān)保、債的消滅等方面闡述了兩漢債法的概況。在債的當(dāng)事人部分中，首先指出漢代真正承擔(dān)債務(wù)，履行債務(wù)的當(dāng)事人包括國(guó)家、社會(huì)組織、家(戶)和個(gè)人。我們?cè)诖艘⒁獠荒苡脗漠?dāng)事人來(lái)比附西方民法中債的主體概念，以免發(fā)生誤解。漢代雖然存在以個(gè)人名義與外界進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往從而產(chǎn)生債的情況，但漢代都是以家庭(戶)的財(cái)產(chǎn)來(lái)履行債務(wù)，這與現(xiàn)代民法中債的主體是有區(qū)別的?，F(xiàn)代民法中，債

10、是以債的主體的財(cái)產(chǎn)來(lái)履行，只有在特殊情況下，在負(fù)債者個(gè)人財(cái)產(chǎn)不足償還債務(wù)時(shí)，才可以家庭或者其他關(guān)系人的財(cái)產(chǎn)來(lái)履行債務(wù)。漢代劃分民事行為能力的主要依據(jù)是立戶，只有具備戶主的身份才可以自己的名義參與經(jīng)濟(jì)交往，享有權(quán)利，履行義務(wù)。這與現(xiàn)代民法不同。不少著作，根據(jù)現(xiàn)代民法理論，提出中國(guó)漢代“民事行為能力”劃分依據(jù)之一——年齡(漢代為兩分法，15周歲為分界線)，筆者對(duì)此進(jìn)行了辨析。本章對(duì)漢代債法的內(nèi)容進(jìn)行了概括的介紹，包括漢代債法的發(fā)生、債的擔(dān)保

11、、債的消滅。漢代債的發(fā)生原因包括契約、損害賠償、不當(dāng)?shù)美?。漢代債的擔(dān)保形式也已經(jīng)多樣化，既有保證、俸祿擔(dān)保，也有獨(dú)具中國(guó)古代特色的勞役擔(dān)保，還有抵押和質(zhì)押。這反映了漢代高度重視對(duì)債主經(jīng)濟(jì)利益的保障。漢代債的消滅形式主要有清償、免除和抵消三種。 第三章深入地研究了漢代的契約制度。結(jié)合傳世文獻(xiàn)與漢代簡(jiǎn)牘資料，按照不同種類，詳細(xì)探討了目前我們所能見(jiàn)到的各種契約文書(shū)。漢代契約種類已經(jīng)比較齊全，有買(mǎi)賣(mài)土地、房屋的不動(dòng)產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)契約、動(dòng)產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)契

12、約，也有反映雇傭關(guān)系的雇傭契約，反映財(cái)產(chǎn)聯(lián)合關(guān)系的合伙契約等。既有宏觀的制度分析，也有具體個(gè)案考察。這一章還運(yùn)用法學(xué)理論，對(duì)漢代契約的生效要件進(jìn)行了闡述，指出當(dāng)事人具備訂立契約身份條件、雙方訂立契約的意思表示要真實(shí)、契約內(nèi)容要合法、訂立契約的形式要完備。只有同時(shí)具備這四個(gè)條件，所訂立的契約才是合法有效的。 第四章闡述了漢代的損害賠償制度。本章分為一般損害賠償、特殊損害賠償、損害賠償?shù)臉?gòu)成要件三個(gè)部分。筆者充利用了大量的簡(jiǎn)牘資料，

13、尤其是張家山漢簡(jiǎn)《二年律令》和居延漢簡(jiǎn)中記載的損害賠償案例，對(duì)漢代損害賠償制度作了深入的研究。漢代損害賠償分為一般損害賠償與特殊損害賠償。漢代法律已經(jīng)規(guī)定了比較嚴(yán)格的賠償制度，開(kāi)始重點(diǎn)保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)。漢代也有特殊損害賠償制度，如對(duì)畜產(chǎn)造成他人莊稼等農(nóng)作物或畜產(chǎn)損失的，畜產(chǎn)主人要承擔(dān)賠償責(zé)任。對(duì)官員失職、瀆職行為造成他人損失的，漢代法律也規(guī)定了對(duì)受害人的賠償責(zé)任。這比較類似于現(xiàn)代法律中的國(guó)家損害賠償制度。漢代損害賠償也必須具備三個(gè)構(gòu)成要件：

14、加害人的主觀過(guò)錯(cuò)、損害事實(shí)的存在、加害人與損害結(jié)果之間有因果關(guān)系。 第五章剖析了漢代債法的特點(diǎn)。漢代債法主要有當(dāng)事人法律地位相對(duì)平等、婦女可以獨(dú)立地作為債的當(dāng)事人、官府對(duì)債的積極調(diào)控三個(gè)特點(diǎn)。漢代債法突出特點(diǎn)就是漢代官府對(duì)債的積極調(diào)控措施。從靜態(tài)來(lái)看，漢代官府對(duì)買(mǎi)賣(mài)契約中商品的價(jià)格、對(duì)借貸契約中的利率均做出了規(guī)定。從動(dòng)態(tài)來(lái)看，在債的發(fā)生、履行過(guò)程中，官府一直積極干預(yù)，以確保債主的經(jīng)濟(jì)利益。對(duì)普通大眾之間的債要進(jìn)行登記。在負(fù)債者不

15、按時(shí)如實(shí)履行債務(wù)時(shí)，債主可以向官府提出申訴，要求官府強(qiáng)制負(fù)債者履行債務(wù)。官府接到申訴后，要進(jìn)行調(diào)查核實(shí)。調(diào)查核實(shí)后，如果確定債務(wù)的存在，則會(huì)依法強(qiáng)制負(fù)債者履行債務(wù)。負(fù)債者無(wú)法償還債務(wù)時(shí)，甚至官府可先行墊付，然后由負(fù)債者為官府服役來(lái)償還債務(wù)。在負(fù)債者完全履行債務(wù)后，官府才將負(fù)債者的名字從有關(guān)簿冊(cè)中注銷。當(dāng)然如果負(fù)債者已經(jīng)償還債務(wù)，或者債的內(nèi)容(所欠錢(qián)財(cái)金額)與債主所主張的不一致，也可以向官府申明，官府調(diào)查核實(shí)之后再處理。 第六章分