我國(guó)戰(zhàn)略機(jī)遇期的社會(huì)公正問(wèn)題及對(duì)策分析.pdf

1、社會(huì)公正不僅是一個(gè)重大的理論問(wèn)題,而且是我國(guó)面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入和社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的全面展開(kāi),日益凸顯的社會(huì)公正問(wèn)題引起中國(guó)社會(huì)各階層的極大關(guān)注.尤其是對(duì)于戰(zhàn)略機(jī)遇期的當(dāng)代中國(guó),怎樣建設(shè)和諧社會(huì)不僅關(guān)系到社會(huì)公正問(wèn)題的合理解決,而且關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定. 本文通過(guò)對(duì)戰(zhàn)略機(jī)遇期中國(guó)社會(huì)存在的比較突出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展不相協(xié)調(diào)而導(dǎo)致的城鄉(xiāng)、地區(qū)差距以及主要社會(huì)群體邊緣化、弱勢(shì)群體等現(xiàn)象的分析入題,來(lái)探討當(dāng)代中國(guó)社會(huì)

2、現(xiàn)代化進(jìn)程中,社會(huì)公正的內(nèi)在價(jià)值與制度安排的內(nèi)在邏輯性,以尋求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和諧、健康、良性發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力. 導(dǎo)論部分對(duì)該選題的學(xué)術(shù)背景、社會(huì)意義、論題本身的內(nèi)在邏輯作出概述.第一章從"戰(zhàn)略機(jī)遇期"可能會(huì)出現(xiàn)的兩種前途:即"黃金發(fā)展期"和"拉美現(xiàn)象"著手,來(lái)分析戰(zhàn)略機(jī)遇期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公正的關(guān)系.第二章通過(guò)分析戰(zhàn)略機(jī)遇期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征及出現(xiàn)的一些社會(huì)現(xiàn)象,作出原因分析,提出盡管社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、生活變遷、制度缺位及其道德失范、價(jià)值

3、重估和道德風(fēng)險(xiǎn)等等都是出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因之一,但社會(huì)公正從理論到現(xiàn)實(shí)的缺隱是其本質(zhì)因素.第三章主張和諧社會(huì)的建構(gòu)有利于社會(huì)公正問(wèn)題的解決,而探詢現(xiàn)代政治意義上的社會(huì)公正理論能促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建,關(guān)鍵在于社會(huì)公正思想必須在抽象理論與具體現(xiàn)實(shí)之間實(shí)現(xiàn)和諧的統(tǒng)一.第四章主張?jiān)诰唧w的制度安排中體現(xiàn)"正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值",指出科學(xué)發(fā)展觀是戰(zhàn)略機(jī)遇期實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的理論保證,也是現(xiàn)代政治意義上的社會(huì)公正理念應(yīng)有之義,以期能為戰(zhàn)略機(jī)遇期的社會(huì)公正