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文檔簡介
1、以往學界研究和探討馬克思的經(jīng)濟與法關系的思想,主要集中在研究經(jīng)濟基礎對于法律上層建筑的決定作用或解讀法律現(xiàn)象的經(jīng)濟條件。這雖然從最核心和最基礎的角度和層面解讀了馬克思歷史唯物主義法律觀,但是這一種線性的決定和被決定的思想模式往往會變化成為消極被動和無所作為的僵化體。這種分析模式容易造成了如同博登海默所說的那樣,“法律似乎是經(jīng)濟作用的結果而不具有任何獨立性”的片面理解。對法的本體的研究,是整個馬克思主義法學研究的基礎和根本,關系到“法從何
2、處來”以及“法向何處去”。
在本文的導言和第一部分,我將詳細論述經(jīng)濟基礎與法的本體的基本內涵和外延,從廣義、狹義以及動態(tài)、靜態(tài)角度著重論述以往在法哲學研究所沒有特別注重的領域,意在闡釋經(jīng)濟基礎對法其決定作用的“兩種關系”以及“兩種生產(chǎn)”的內容。
在本文的第二部分關于法的產(chǎn)生的論述中,我將從人類社會的本質要求、法的工具屬性入手,結合私有制、分工發(fā)展的歷史,闡述人類社會利益沖突的擴大化、多樣化為何會導致“法”和“
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