中國近代先買權(quán)制度述論.pdf

1、所謂先買權(quán),指中華法系中受宗法制度和商品貨幣關(guān)系影響而形成的特定民事主體,依法或依習(xí)慣享有的同等條件下先于他人購買特定財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。古代中國是典型的農(nóng)業(yè)社會(huì),土地是最重要的生產(chǎn)資料,土地所有權(quán)是人們最后獲得和最珍視的權(quán)益。先買權(quán)也正是依附于土地及其上的房屋宅園的買賣流轉(zhuǎn)而出現(xiàn)的,所以又稱“田宅先買權(quán)”。先買權(quán)是我國古代長期存在的習(xí)慣,并為國家法所規(guī)定,成為法律。
　　直至清末民國時(shí)期,先買權(quán)習(xí)慣一直存在于民間。從《中國民法習(xí)慣大全》

2、來看,這一習(xí)慣適用的范圍幾乎遍及全國各地的鄉(xiāng)土社會(huì),且民間有關(guān)先買權(quán)之糾紛時(shí)有發(fā)生。但是無論是清政府的《大清民律草案》,民國北京政府的《現(xiàn)行律民事有效部分》,還是民國南京政府的《民律草案》卻都對(duì)先買權(quán)這一傳統(tǒng)習(xí)慣法未予規(guī)定,由此對(duì)先買權(quán)問題的解決主要依據(jù)民事判例來確定。大理院和最高院通過判例的形式解決先買權(quán)這一習(xí)慣法與國家法的沖突,并得以整合。全文由導(dǎo)言、正文和結(jié)束語三部分組成。其中正文部分包括五章。
　　第一章,先買權(quán)概述。本章

3、首先敘述了先買權(quán)概念及種類,所謂先買權(quán),指中華法系中受宗法制度和商品貨幣關(guān)系影響而形成的特定民事主體依法或依習(xí)慣享有的同等條件下先于他人購買特定財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。先買權(quán)種類分為絕對(duì)先買權(quán)(法定先買權(quán))和相對(duì)先買權(quán)(約定先買權(quán))。其次本章還論述了先買權(quán)產(chǎn)生背景和社會(huì)功用。中國古代的先買權(quán)制度的產(chǎn)生有著深刻的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想原因。一是與封建生產(chǎn)方式相適應(yīng),限制產(chǎn)業(yè)商品化。二是以宗法制為基礎(chǔ),維護(hù)親族財(cái)產(chǎn)之穩(wěn)定。三是受小農(nóng)社會(huì)之農(nóng)耕文化影響,安土重

4、遷,注重鄰里和諧?？傊荣I權(quán)從萌生、定型到法定,不僅表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)有權(quán)利的不斷承認(rèn)和保障,而且在不斷“表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求”。
　　第二章,古代先買權(quán)綜述。中國古代的不動(dòng)產(chǎn)優(yōu)先購買權(quán)濫觴于中唐,經(jīng)五代的發(fā)展,于宋、元形成制度,至明、清則融于交易習(xí)慣和家法族規(guī)之中。本章首先以宋、元時(shí)期之先買權(quán)為典型代表進(jìn)行概述。因?yàn)樵谖覈糯?不動(dòng)產(chǎn)優(yōu)先購買權(quán)于宋、元時(shí)期形成制度,故宋、元法律對(duì)這一權(quán)利規(guī)定得最為詳盡。其次說明明清之際的先買權(quán)主要融

5、于交易習(xí)慣和家法族規(guī)中,并進(jìn)行概述。清朝末期之前先買權(quán)這一民間習(xí)慣得到國家法律的認(rèn)可,國家固有法與民間習(xí)慣表現(xiàn)和諧,融為一體。
　　第三章,近代先買權(quán)概述。承接上一章清末及民國時(shí)期進(jìn)行近代先買權(quán)之詳述。20世紀(jì)前期中國之民商事習(xí)慣調(diào)查表明大多地方有先買權(quán)之習(xí)慣,且民間有關(guān)先買權(quán)之糾紛時(shí)有發(fā)生?！睹袷铝?xí)慣調(diào)查報(bào)告錄》查到:涉及到先買權(quán)的習(xí)慣共有31處,其中包含直隸、奉天、吉林、黑龍江、河南、山東、山西、江蘇、安徽、福建、湖北、陜西、

6、甘肅、熱河、綏遠(yuǎn)等15個(gè)省份30余個(gè)縣。第二,民國時(shí)期有關(guān)先買權(quán)的個(gè)案,可查有20余個(gè)。同時(shí)《清代土地占有關(guān)系與佃農(nóng)抗租斗爭》所輯乾隆刑科題本中有大量關(guān)于先買權(quán)糾紛的事例。表明清末、民國時(shí)期先買權(quán)的流行。這種習(xí)慣已在社會(huì)生活和人們的意識(shí)中“固化”下來,成為“不言自明”的東西。但無論是清末時(shí)期的《大清民律草案》,還是北洋政府時(shí)期通行的《大清現(xiàn)行刑律民事有效部分》,更甚于南京政府時(shí)期之《中華民國民法典》對(duì)先買權(quán)不是不未予規(guī)定就是持否認(rèn)態(tài)度,

7、導(dǎo)致對(duì)先買權(quán)的問題的規(guī)制主要依據(jù)民事判例來確定。由此引發(fā)了習(xí)慣法與國家法之間的沖突。此時(shí)國家固有法與民間習(xí)慣表現(xiàn)為沖突振蕩之勢(shì),不和諧局面明顯。
　　第四章,民國時(shí)期先買權(quán)個(gè)案分析――以大理院(最高法院)判決為中心,觀察制定法與習(xí)慣法的沖突與整合。分別以親鄰先買權(quán)、墾戶先買權(quán)、典權(quán)先買權(quán)、承租人先買權(quán)四個(gè)不同類型為代表挑選出15個(gè)典型案例進(jìn)行分析,來觀察國家制定法與習(xí)慣法的沖突和處理。大理院(最高法院)對(duì)親鄰先買權(quán)均持否認(rèn)態(tài)度,以

8、1913年上字第3號(hào)案例為典型代表進(jìn)行詳述,認(rèn)為“此種習(xí)慣非僅為所有權(quán)處分作用限制,及于經(jīng)濟(jì)上流通與地方之發(fā)達(dá)均不無障礙,為公共秩序、利益計(jì),斷難與以法之效力?！睂?duì)于墾戶、租戶之先買權(quán),民初大理院均認(rèn)為此類先買權(quán)無背于善良風(fēng)俗,承認(rèn)其拘束力。典權(quán)先買權(quán),大理院涉及民事習(xí)慣之判解要旨也認(rèn)為典權(quán)人之留買權(quán)為善良,因此,民事立法和司法上均肯定了典權(quán)人之留買權(quán)。最后承租人先買權(quán),民初大理院所承認(rèn)的“房屋承租人得依習(xí)慣而有先買權(quán)”。只有發(fā)生在民法

9、典施行之前,且“租期較長或無期”的承租人才可以主張先買權(quán)。通過15個(gè)案例的觀察,一個(gè)最為直觀的現(xiàn)象是法律文本與習(xí)慣的斷裂與矛盾。
　　第五章,現(xiàn)行法律對(duì)先買權(quán)之態(tài)度及中國傳統(tǒng)習(xí)慣法對(duì)現(xiàn)行立法的影響。簡述了不動(dòng)產(chǎn)優(yōu)先購買權(quán)的承租人優(yōu)先購買權(quán)、典權(quán)人優(yōu)先購買權(quán)、住房制度改革中的優(yōu)先購買權(quán)等三種現(xiàn)代先買權(quán)。最后表明優(yōu)先購買權(quán)在中國長期被認(rèn)可,已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的交易習(xí)慣,在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下仍有廣泛的適用性,承認(rèn)優(yōu)先購買權(quán)是歷史與現(xiàn)實(shí)的必