2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、甲午之后,在致力于政治改革和制度維新的同時(shí),以嚴(yán)復(fù)和梁啟超為代表的學(xué)人開始以“民智民力民德”為中心進(jìn)行改造國民的最初嘗試,他們認(rèn)為國富依賴于憲政,憲政依賴于現(xiàn)代國民,這種思路被后來啟蒙思想者們遵循。然而,中國歷史中改造國民的任務(wù)始終沒有完成,從嚴(yán)復(fù)、梁啟超的啟蒙邏輯來看,根本原因在于:首先,他們對中國根本問題尤其是王權(quán)和經(jīng)濟(jì)問題沒有整體深入的邏輯挖掘。尤其是在議院政治和培育新國民問題上,他們忽視了王權(quán)的極端暴力及其產(chǎn)生的土壤;沒有探析到

2、憲政政治和公民賴以存在的獨(dú)立私有財(cái)產(chǎn)權(quán)以及在此基礎(chǔ)上形成的所有現(xiàn)代制度之間復(fù)雜制衡和互動(dòng);只有具有獨(dú)立私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的社會才能進(jìn)行社會制度體系的不斷調(diào)整,才能形成民主的政治模式。西方民主成果狀難以在短時(shí)間內(nèi)被復(fù)制,哪怕他們認(rèn)為自己掌握了“進(jìn)化公理”。歸根到底,王權(quán)及其歷史土壤的深厚,個(gè)人產(chǎn)權(quán)的難以建立,不但給梁啟超、嚴(yán)復(fù)還給后來的所有改革者們都造成了極大的困境。
  梁啟超和嚴(yán)復(fù)的民眾啟蒙工作都立基不足,他們參照西方經(jīng)驗(yàn)設(shè)想:要為國家

3、塑造高素質(zhì)的新國民,期待著新國民能夠自由發(fā)揮才智為國富民強(qiáng)而奮斗,但是他們忽視了自由個(gè)人的本質(zhì)在于經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,新國民要具有不容侵犯的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。而中國的歷史事實(shí)是:在歷史上,社會經(jīng)濟(jì)生活中,王權(quán)經(jīng)濟(jì)成為中國社會所選擇的最低成本模式,私有財(cái)產(chǎn)權(quán)在開始時(shí)并沒有被歷史得形成。此后,王權(quán)也就沒有受到第二、三方力量的有力對抗和制衡。王權(quán)體制不可避免的走向扭曲和異化。
  隨著后來經(jīng)濟(jì)技術(shù)變革,技術(shù)變革的受益流向了王權(quán)機(jī)器,得以社會一直牢牢在那

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