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文檔簡介
1、"一個民族總是把自己全部精神生活的痕跡都珍藏在民族的語言里."(烏申斯基語)語言是文化的存在,語言與文化具有天然一體的同構(gòu)性,語文教育具有文化的功能.學習一種民族語言就是掌握、繼承和交流一種民族文化,形成共同的價值觀的過程.新"課標"對于語文課程基本特點也有這樣概括:"語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分.是工具性與人文性的統(tǒng)一.語文的"人文性"要立足于人的完整性建構(gòu),立足于人在成長過程中需要怎樣的"人類文化"去滋潤和培育他
2、們.我國的傳統(tǒng)文化,自古以富含人文精神,關(guān)懷人類的精神生命成長而著稱于世.那些積淀在大量經(jīng)典作品中的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化理念和民族精神,是我們民族文化的精髓,是中華民族真正的文化之根、民族之魂!語文教育必須重視傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新.文化傳承也促進了語文教育本身的健康發(fā)展.因此從語文教育的性質(zhì)、任務(wù)及其與傳統(tǒng)文化的關(guān)系來看,傳統(tǒng)文化傳承是語文教育不可回避的重要內(nèi)容. 從語文教育現(xiàn)狀及人的發(fā)展角度來看,"現(xiàn)代教育最嚴重的問題就是教育意義的
3、失落和教育人文價值的危機.長期以來,世人對科學理性的推崇也造成了科學理性和人文精神的失衡發(fā)展,使人性兩要素德性和才智之間發(fā)生嚴重的傾斜,德性越來越無法駕馭才智.具體表現(xiàn)在:整個社會價值的失落、意義的喪失、精神的空虛、道德的下降、精神家園的迷失.現(xiàn)代人所面臨的這種危機,實質(zhì)上是一種精神文化的危機,就是說現(xiàn)代人的精神需要文化的涵養(yǎng).與文化血肉同構(gòu)的語文教育有責任通過重建人類的價值理想和精神家園,來消解科學主義的片面發(fā)展所帶來的弊端.從中學生
4、語文學習的角度來看,凡是語文能力差、語言貧乏的人,表面上是語言的貧乏,實際上是精神的貧乏,是思想的貧乏,是感情的貧乏,也是文化積淀、文化底蘊的缺乏.所以中學生語文素養(yǎng)的提高,離不開傳統(tǒng)人文精神的養(yǎng)育;加強傳統(tǒng)文化的傳承,也是對語文教育中極端科學主義的有效匡正. 中學語文教育中進行傳統(tǒng)文化傳承不僅是必需,而且具有得天獨厚的條件.中學語文教材中積淀著豐富的傳統(tǒng)文化精神.儒家傳統(tǒng)文化關(guān)注現(xiàn)實、尊重他人,有無限寬廣的仁愛胸懷;見利思義、
5、崇尚人格的價值追求;奮發(fā)進取、剛健執(zhí)著的精神風貌;修己安身、追求內(nèi)圣的優(yōu)良傳統(tǒng).道家以個人為本位,追求精神的逍遙與解脫,道家中人崇尚超拔的精神境界、曠達的人生態(tài)度.佛家渾然忘我于閑、空、靜的人生境界;探尋真、善、美的精神家園.這些都是我們語文教育的重要資源,是中學生生命成長的重要食糧.因此在語文教學實踐中我們要加強學生傳統(tǒng)文化底蘊的培養(yǎng):教學理念上要加強人文意識;教學內(nèi)容選擇上彰顯傳統(tǒng)文化精神;教學方式上注重引導學生在誦讀中積累,在審美
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