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文檔簡介
1、在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律制度等各個(gè)方面的轉(zhuǎn)型,我國在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,各個(gè)方面都需要不斷的完善和發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),道德觀念的同步發(fā)展也是社會(huì)全面發(fā)展的必然要求。在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的同時(shí),必須加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的力度,這決定了社會(huì)生活中的人們必須樹立起科學(xué)的道德觀念,以使社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能夠得以順利發(fā)展。
一般而言,經(jīng)濟(jì)的繁榮與道德的發(fā)展并不是線性的正相關(guān)關(guān)系,相比建國前的
2、經(jīng)濟(jì)水平,建國60年來我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是世界共矚的,但是,相應(yīng)的道德狀況及其變化卻沒有跟上社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化,反之,也影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)道德建設(shè)已經(jīng)成為中國社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)?;谶@樣的現(xiàn)實(shí)需要,論文從科學(xué)道德觀念建構(gòu)的角度出發(fā)來闡述這一問題。
唯物史觀認(rèn)為,人類活動(dòng)的第一歷史前提是物質(zhì)資料的生產(chǎn),因此我們首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和處理的是人們的物質(zhì)利益關(guān)系。研究道德問題主要的切入點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)的社
3、會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,是人切實(shí)生活于其中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。所以,正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)并立足于馬克思主義的原則立場是樹立科學(xué)道德觀的現(xiàn)實(shí)前提和客觀依據(jù)。論文將借鑒已有的研究理論,立足馬克思主義的基本原理,在正確認(rèn)識(shí)客觀事物的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)科學(xué)道德觀念的建構(gòu),在科學(xué)道德觀念的引領(lǐng)下建構(gòu)科學(xué)的實(shí)踐方式并以此為指導(dǎo)進(jìn)行正確和科學(xué)的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展與和諧社會(huì)的建設(shè),這是本文的重點(diǎn)和選題意義所在。
論文由四個(gè)部分組成,第一部分介紹中西道德觀念形成問題的
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